石达开里耶坪藏宝之说
除了以上两种说法之外，民间还有一个石达开藏宝的说法，那就是150多年前，翼王石达开率部西征曾经驻扎里耶，也在此地安葬了病故的母亲，并在下葬前当众揭棺证明亡母身旁没有一件金银珠宝玉器陪葬。
然而，后来有人说，石达开以母亲下葬为掩护，当众装穷叫苦，却暗地派人把太平军的军饷--一批宝藏埋到人迹罕至的八面山燕子洞了。
石达开为何要在里耶八面山燕子洞藏宝？而后又为何派人取走宝藏呢？因石达开看中里耶面临酉水（上通巴蜀，下达洞庭），后有巍峨逶迤八十里的八面山（山后便是昔日四川的酉阳、秀山两县），在此地布兵用兵可进可退，而且里耶市场经济繁荣，物产丰富，是建立根据地和大部队进行休整的好地方。于是，石达开极有可能派人将这批“宝藏”藏进了八面山的燕子洞。
1862年上半年里，石达开离开里耶后转战龙山、来凤（湖南）两县，然后进入四川酉阳县时，派人从酉酬登上八面山燕子洞取走了这批“宝藏”，为在四川建立根据地而继续西征搏杀……
于是乎，150多年来，民间不断有人拿着各式各样的“藏宝图”，出资雇民工，在八面山上安营扎寨，天天进出燕子洞挖宝，梦想成为大富翁。结果呢？劳命丧财，刨来刨去仍然是一堆黑乎乎的石头，谁也没有真正见到一星半点的“宝藏”踪影……
石达开到底有没有宝藏？
当石达开率太平军（义军）数万人从广西进入湘西境内，一路拼杀，与清军和衙门及土豪富人成为死敌（被骂为粤寇、杀人不眨眼的长毛等），太平军借道杀人、放火、抢夺财宝也就成为家常便饭。
其实，石达开太平军内部也有明确分工，一有（侦察）先遣队，二有（攻城）火炮队，三有（冲锋）敢死队，四有（给养）骡马队等。太平军的给养全靠沿途纳贡，石达开奉行“先礼后兵”原则，凭着一枚“翼王贡章”，派人先行到衙门或清军兵营及当地土豪富人家中逐一下达通知，限时纳贡一定数量的粮草或银两钱财。凡不纳贡者，凡对抗者，一旦攻占城池以后，公私财产一律没收。
所以说，石达开到达里耶时，确实有一批军饷财宝，这是数万太平军将士用性命和鲜血换来的。
上世纪60年代挖出过宝贝
关于石达开在里耶藏宝的传言，则是众说纷纭。柳坪村的彭炳坤在上世纪60年代还真挖出了宝贝，“生产队耕地，我一锄头下去，泥巴又硬又滑，第二天大队来20多人挖开一看，是一口倒扣的大铜锅，下面有大大小小数十个铜制的盆碗，”“锅下面还有一个大罐子，与盆碗一起埋在罐子里的还有刀枪箭等，都锈完了，20多个人挑了一整天。”
上年纪的村民们，津津乐道当时发掘、上交、获表彰的辉煌，流传开来，越发坚定着大家认定那是“石达开宝贝”的信念。“藏宝图”下只有美好愿望。
石开达宝藏之谜后续
随着时间的推移，不少人都声称挖到了太平天国时期石开达遗留下的宝藏残留物。
1980年5月，一个当地农民在当年刘湘挖掘窖藏附近的松林小河里拾得一个9两重的银锭；
2000年8月，人们又在安顺场的一户农民家中发现了一把太平军的军刀，照片登在《雅安日报》上。
石棉县县志办公室在修志时，了解到一个情况：当年翼王携其宰辅曾仕和、黄再忠、韦普成及幼子石定忠在被押赴凉桥清军大营途中，遗失了随身佩剑。以后这柄宝剑“阴差阳错”，竟被安顺场绅士赖林学获得。这柄宝剑长二尺四寸，可卷舒，寒气逼人，削铁如泥；六寸长的剑柄嵌着金珠，沉香木的剑鞘饰着紫金魔铜，方圆数十里的人们纷纷前来观剑。赖林学查考诸多史籍。方知此剑名叫“雄精如意”，乃翼王心爱的佩剑之一。赖林学将其视为传家之宝，后来交到他的儿子赖进学手里。民国十三年，赖进学因战乱举家迁往雅安避难，不慎将宝剑遗失。这柄剑最后一次露面是解放初在成都举办的一次展览会上，从此杳无音讯。
石达开留下八把镶珠嵌玉、价值不菲的椅子被四川的一位大地主刘文彩收藏。据称，这八把椅子是天王洪秀全赏给太平天国八位大王的厚礼，也是曾国藩属下的名将鲍超在与石达开血战后获得的战利品，上个世纪30年代流入四川，现藏于四川大邑县刘氏庄园珍宝馆内。
也有史学专家认为太平军当时的境况根本不可能有大量的金银财宝，完全是在弹尽粮绝的状况下才全军覆没的。石达开到底有没有埋下宝藏？有的话究竟埋在哪里？这个谜会被解开还是最终掩埋在历史长河中？我们不得而知，至今还是一个未解之谜。
最后附上一个石达开宝藏之谜的视频纪录片，有时间的朋友可以看下这个视频，讲的也算挺全面的：
以上就是石达开藏宝之谜介绍以及石达开藏宝传说的介绍，看到这里相信大家对石达开宝藏的谜团已经有了一定的了解。
