不过,就像我前面说的,曾国藩终身最敬仰祖父曾玉屏。他概括和着重要履行的家法、家风,根本都是以祖父的话为纲要。
尽管后来封侯拜相,曾国藩仍以为自己远不如祖父。他一向以为祖父有大智之才,仅仅生不逢时,未获大用罢了。
他把祖父在时的做法,概括为“八字诀”:考宝早扫,书蔬鱼猪。
考,便是祭礼。曾国藩着重“后代虽愚而家祭不行简”,要重视宗族祭祀,这是维系宗族凝聚力的方法。
宝,便是有才能要周济亲族邻里。曾国藩早年到四川当主考官,有1000两收入寄回家,特别阐明600两用于家中还账,400两用于奉送亲族。成果遭到弟弟曾国潢、曾国荃的对立,曾国藩所以给弟弟们写了一封长长的回信,压服他们要把钱奉送出去,要懂得“盛极必衰,月盈则亏”的道理。
早,便是清晨早上。曾国藩在京当官时,也会由于某天睡懒觉而在日记中责怪自己。
扫,便是勤扫房屋院子。勤能致富,曾国藩的祖父事必躬亲,印证了这条真理。
书,便是积苦力学。任何时分,读书是一个宗族最大的出路。
蔬、鱼、猪,便是种菜、养鱼和喂猪。曾国藩中进士入翰林后,他的祖父仍是自始自终地种菜收粪,并对其子曾麟书说,“吾家以农为业,虽富有,毋失其旧”,“(曾国藩)虽点翰林,我家仍靠作田为业,不靠他吃饭”。曾国藩对此感触最深,事隔二三十年后,还意味深长地说,祖父此语最有道理。
对此“八字诀”,曾国藩恪守不渝,要求“永为家训”,再三叮咛诸弟“断不行一日忘之,忘则家或败矣”。
曾国荃
3
太平天国运动鼓起后,曾国藩安排湘军迎战,建立了不世的勋绩。
在这期间,除了老二曾国潢在老家照顾家事,他的弟弟们都受到他的提拔,成为湘军将领。
不过,战役还未成功,曾国华、曾国葆两人均已战死。
接近霸占天京(南京)时,曾国藩仍心心念念宗族的维系问题。
他给曾国荃写信说,盛极必衰,月盈则亏,吾家亦盈时矣,要有危机感。
他给曾国潢写信说,莫买田产,莫管公务,盛常常作衰时想,上场当念下场时。
眼看着天京指日可破,每个人都知道,谁攻下天京,彻底消除太平天国,谁的劳绩就最大,加官进爵,王者荣耀。
此刻,曾国藩却一向在压服弟弟曾国荃,劝他不要贪功。他还要请李鸿章一同攻城,共享成功果实,因而跟曾国荃说,“独享大名为折福之道,则与人分名即受福之道矣”。
但曾国荃的特性,彻底不同。
李鸿章写信给曾国荃,表明将派淮军助攻南京。曾国荃收到信后很愤慨,成心把信抖露给手下部将,大声说:“别人至矣,艰苦二年以予人耶?”
意思是,咱们围城围了两年,辛苦卖力,现在人家轻轻松松要来摘果子了。
众部将也不服气,齐声说:“愿尽死力!”
所以,没等李鸿章派军,曾国荃就抢先攻陷天京,拔得头功。
过后,清政府论功行赏,曾国藩、曾国荃兄弟同日封爵。曾家荣耀,至此极盛。
曾国藩却赶忙要求弟弟知难而退,让弟弟称病回来老家。他则亲手裁撤了一手拉扯起来的湘军部队。
越是人生顺利,他的宗族危机感就越强。他对两个弟弟说:
由天主者,无可怎么,只得听之;由人主者,尽得一分算一分,撑得一日算一日。吾兄弟断不行不洗心涤虑,以力挽家运。
这个时分,曾国藩再三跟留守老家的曾国潢着重,不要以为宗族中呈现二人一起封爵,就心有旁骛,丢了种田的本业。他劝诫曾国潢持续专注种田,说这才是永葆宗族持久不衰的基业:
凡家道所以可久者,不恃一时之官爵,而恃久远之家规;不恃一二人之骤发,而恃群众之保持。
曾国潢
4
外面的国际很大,曾国潢当年也想跟兄弟们相同去看看,考取功名,或立下战功。但终究被曾国藩劝回老家了。
曾国藩说,宗族的业务,种田养猪,贡献老一辈,培养子侄等等,都联系到未来兴衰,所以兄弟中有必要有人承担起这个职责。