那么人道之恶究竟从何而来呢?韩非子说人有趋利避害维护自己的天性，或许咱们能够说这是人类与生俱来的自私基因。
依照韩非子的理论，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，为了国家利益而献身是不现实的;像墨子那样一心为公毫不利己的人是单纯的。绝大多数人为了个人利益都会如苍蝇逐臭自取灭亡一般悍然不顾。因而，韩非子以为儒家所讲的仁慈、墨家所讲的义是光秃秃的谎话。
韩非子光秃秃地讲出了人们不愿意听到的本相。
医师给患者吸吮创伤，嘴里边含着患者的血，并非他铁面无私有献身精力，他首要是为了多挣钱;
大车店的老板期望人人都升官发财，这不是好意，而是期望多卖车子;
棺材店的老板咒骂他人去死，是想多卖几副棺材;
官员为君主认真工作溜须拍马说好话，不是由于君主崇高，而是想从君主那里得到更多的利益。
总归，在韩非子看来，人世无爱，处处有害;人世没有正义，全部满是估计。
总归，活着的含义便是活着，除此之外毫无含义。
总归，人活在世界上，就要小心翼翼地避免他人估计自己，还要脚踏实地地估计他人。
