遥辇氏时期
从唐玄宗时期开端，大贺氏贵族间不断火并，逐步式微，终究被遥辇氏替代。这一时期的契丹人完毕了“轮番坐庄”的阶段，从遥辇氏的涅里开端，至其后代共七代，凡160多年，契丹王位均由涅里的后人职掌，也就是说契丹人进入了世袭制时期。
涅里传七世至耶律阿保机，唐朝消亡之后，耶律阿保机于公元916年树立了辽朝。
这就是萧峰的祖上契丹人的由来。
3、契丹人的兴起
契丹的兴起，客观来说是因为突厥的被灭和唐朝的式微。
契丹人独立于鲜卑之后，一向受柔然和突厥的限制，唐朝树立之后，先后攻灭东突厥和西突厥，为契丹人解除了来自西面的压力。
随后，契丹人臣服于唐朝，并吸收华夏先进的文明开端强壮起来。
安史之乱后，唐朝自顾不暇，对帝国周边的各民族已是力所不及了，所以契丹人兴起的时机便到来了。
一起，耶律阿保机的呈现，在契丹人的开展史上更是一个重要事情。
其一，耶律阿保机注重农业开展。这自身便与本来的游牧民族大为不同，此外，阿保机还多方罗集汉人，树立乡镇，环绕乡镇大力开展农业。
其二，耶律阿保机在农牧业的根底上开端开展手工业和商业，财富的堆集和掌控部落人口的添加使其实力远远强于契丹其它各部。
唐朝末年，耶律阿保机逐步一致契丹各部。公元907年，也就是说大唐消亡的同一年，耶律阿保机即可汗位，并在916年正式称帝，国号契丹，后改为辽。
契丹与后梁一起树立
所以，严格来说，其实辽国在唐亡的那一年——公元907年——便现已树立了。
辽国的树立，在我国前史上是一件划时代的大事。从此我国的长城以北呈现了一个与华夏王朝相类似的王朝，并选用农牧二元体系。这一体系为后来的元朝和清朝供给了样板，也为我国终究将农耕国际和游牧国际合二为一奠定了根底。
契丹人源自鲜卑，萧峰与慕容复其实同宗，蒙古人其实也源自鲜卑，在我国古代，再没有一个游牧民族比鲜卑人对华夏文明影响更为深远了。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回忆，半缘修道半缘君。
这首诗的作者是元稹，“元”就是“拓跋”所改的汉姓，元稹本就是北魏皇族后嗣。
