今日小编就给我们带来番邦国中占城为何比其他国家热心忠实?期望能对我们有所协助。
明朝树立之初，明太祖朱元璋推广平和的交际方针，自动拓宽交际空间，与很多亚非国家树立了杰出的交际联系，使明朝呈现了“四方来朝”的绚丽场景。而在前来朝见的各番邦诸国中，占城却显得极点特别。
有明一代，尽管番邦来贡者很多，但却没有一国能像占城一般持之以恒，有时甚至一年之内来贡数次。故而，占城与明王朝一贯保持着亲近的宗藩联系，两边使者交游频频，为两国的友爱联系以及经济文明沟通与开展作出了奉献。
一、洪武初，立国未久的大明王朝，在对外战略方面尽力推广友善友爱的方针，而占城刚刚与元朝完毕大战，国力疲倦，故而挑选与明朝树立平和交际联系
明朝刚刚树立之时，国际形势并不友爱。一来由于北元残党尚在，北方游牧部落和高丽等国都乐意奉北元朝廷为正统。二来由于元朝占有华夏时一贯与周围诸国不太友爱，先后与日本、安南、占城等国开战，致使各国对华夏朝廷的形象极点欠好。
所以，为了安稳重生的明王朝的国际位置。明太祖汲取元朝劳民伤财讨伐占城、安南却没有取得任何政治、经济、文明作用的历史教训，一改元朝的军事交际，对周边国家实施平和的交际方针。
明太祖即位后，当即差遣使者到占城、安南、高丽等国去宣谕：
“朕主我国，全国用安，恐番不知道，故遣使以报诸国”。“朕既为全国主，华夷无闻，姓氏虽异，抚字如.....”
洪武年间，明太祖又曾7次遣使出访占城，将儒家思维贯穿于外事活动，遗使祝占城、安南等国山川、颁科举诏于占城等国，并颁布朝贡的勘合文册，这便是明太祖播声教于域外的详细行动。
而关于明朝所开释出来的好心，各国的体现也不尽相同。
日本由于在与元朝的战争中取得了成功所以有些骄狂，尽管时间短承认了明朝宗主国的位置，但翻云覆雨，使得明太祖朱元璋大怒，指令“片板不得下海”.北方游牧部落与高丽虽有犹疑，但在朱元璋数次北伐大漠的军事震慑下很快就臣服于明朝。
而南部诸藩却彻底呈现了两极分化的局势。
元末战乱时，安南趁机从我国地图脱幅，一度出兵攻入思明路永平寨，逾越元代定界铜柱二百余里，强占丘温、庆远等五县。
明朝树立今后，安南尽管明面上接受了明朝的封爵，认其为宗主，但实际上与明朝联系相当差。
洪武年间，明太祖朱元璋曾颁诏晓谕安南国王陈日昆，指令偿还丘温、庆远等五县，但安南却称兵拒命，朱元璋以战争方息，重在安慰，不肯复兴干戈，所以置之脑后，安南从此处于半独立状况。
而反观占城却又是另一个极点，由于占城尽管于安南类似，都曾于元朝交兵，但占城究竟比安南微小，加之与元朝的战争完毕后本国元气也一贯为曾彻底康复。
所以，当明朝向占城开释好心时，占城很快就给与了活跃回应，派出使节出使明朝，并且占城来使身份，多为王子、王叔、天孙等王族成员，充沛表达了占城对明朝的尊重。
自此，占城与我国明朝一贯保持着友爱的宗藩联系。而占城作为最早向明王朝“奉表称臣”的国家之一，也是东南亚国家中向明王朝朝贡最多的国家之一，赢得了明朝皇帝的友谊，早在明太祖时期，明朝就将占城列为“不征之国”。
二、占城与安南一贯联系恶劣，但其国力却弱于安南，所以占城一贯在礼节上对明朝“奉表称臣”，期望到达“奉正朔，保境而威其邻”的意图。
在以小农经济为根底的我国封建社会，占控制位置的君臣、父子、上劣等儒家道德是维系人与人之间、君与臣之间联系的绳尺，下一级要敬重遵守上一级，上一级则要恩惠体恤下一级。
这种思维延伸到明朝的对外联系便是宗藩联系，即周边国家对明朝“以小事大，事大以诚”;而明朝作为大国，对周边国家则行使封爵和保护之权，播声教、施仁德于诸国。