因而从中能够看出此刻早有割股疗亲的赏格，可是还没有割肝疗亲的赏格。在之后，官员上报王坚的割肝救父的孝行，朝廷下诏令恩赐米面、酒、绢若干，一起规则这便是今后割肝疗亲的赏格。
由于朝廷关于此类行为的奖赏赞誉，及至宋徽宗在位期间，割肉疗亲者已经是一个巨大的集体，而且有许多人招摇撞骗。因而之后有官员上书，恳求皇帝阻止割肉疗亲行为，所以不再赐予恩赐来鼓励割肉疗亲的孝行。可是在南宋时期，朝廷仍旧奖赏割肉疗亲的行为。
可是宋朝这种关于孝行的大力推重并不是没有任何负面效果的，它滋长了民间的虚伪之风。在宋朝民间各种谎称孝行祥瑞的事情不可胜数，更甭说割肉疗亲的事情。由于割肉疗亲需求接受巨大的身体上的痛楚乃至严峻的可能会丢到性命，可是人们关于功利的巴望是无量的，因而这种招摇撞骗的行为就没有办法隔绝。
宋朝极度推重孝行，经过各种奖赏和赞誉来推进孝道思维，尽管有负面的效果，可是在封建社会下，这种推重形成的活跃影响也是清晰可见的，而且是利大于弊的。
