当然，在清朝初期，各种物质条件都比较差，放逐犯的条件更是恶劣，所以在放逐途中死亡率仍是很高的，至少要比放逐其他当地要高。所以，一朝一夕，“发配宁古塔”这句话应该是清朝的监犯最惧怕听到的一句话，没有之一。宁古塔被人们称为“人间地狱”，由于被发配到这儿来的人，在发配令下达的那一刻起他们就同等与“死人”画上了等号，到了这儿的监犯，不是被冻死、就是被毒死、累死。的确在清前期，发配“宁古塔”与走一遭“黄泉路”没有本质上的差异。
依据《研廷见识杂记》的记载，也印证了这一说法，被放逐者，许多被发配的时分还没有走到宁古塔便被野兽给吃掉了;又或许走着走着饿死了，然后被同行的人“分而食之”;到宁古塔之前能活下来的其实所剩无几，就算可以活下来，到了那儿还要给当地的披甲人当奴隶。所以在其时许多人，甘愿自杀都不乐意去宁古塔。
而到了清朝中后期，逐渐昌盛的宁古塔现已没有那么可怕了
其实清朝将监犯“发配宁古塔”的最主要意图就是“建造”和“开展”了。“宁古塔”这个当地其实是满族人的先人寓居的当地，也被清朝称之为“龙兴之地”，仅仅从京城曩昔路途遥远，一路上风餐露宿，条件艰苦许多人都死在了路上了，死的人多了，逐渐的也就变得“可怕”了起来。
跟着被放逐的人多了起来，这些监犯们在宁古塔开垦荒地、建桥筑路，逐渐的宁古塔也开展的越来越好了，在不是之前的那个穷山恶水，在这些被放逐过来的人根本都是朝廷大员，由于犯了错被发配到宁古塔，所以到了这个时分，当地的官员和披甲人们也不会在难为这些人了。究竟开展和建造“龙兴之地”的意图现已达到了，说不定这些大员还有或许会被皇帝给召回去这都说不准。
还有一种说法，清朝灭完今后，是袁世凯不让宁古塔的人回来，把他们悉数强制留在了那里，但其实不管是否的确如此，留在宁古塔的仍是大多数。
