物极必反！秦朝为何不用孔孟之道中庸思想治国？

　　因而，根据上述剖析，咱们不难看出，秦始皇时期，全国处于“似乱非乱”之暗潮涌动的时期，诸子百家学说余温尚在，国内思维尚不共同，并且百孔千疮，又外有强敌，儒家思维一来没有道家思维之安居乐业的“静”，对“似乱非乱”时期康复民生“弊大于利”;二来没有法家思维之严刑峻法的“动”，难以在百家余温尚在的时期以“蛮横”之力共同思维。所以，在尚处“竞于力量”的秦始皇时期，儒家思维仍是显得相形见绌了。而中庸的效果，则在于标明“过为己甚”，劝诫人们干事要在原则性的基础上掌握“度”。