呈现这种问题很大的原因，便是这些古诗词许多都是押的入声韵，而从元朝开端鼓起的北京话(普通话)，在通过蒙古人对汉人的扫荡式改造后，入声韵现已简直完全消失。
这，便是今天用普通话来读古诗词，常常呈现无法押韵的最重要原因。
在进行大规模的种族残杀，将北方区域腾空出巨大的言语真空区后，元朝政府规则，校园教育有必要采用以“大都语”(北京话)作为标准的全国共通语，这就使得“大都语”(北京话)开端在北方区域逐渐盛行开来，并成为现在广泛盛行的北方方言的源头。
▲成吉思汗及蒙古人所推行的种族残杀方针，是古汉语开展的浩劫。
也便是在这个时分，阅历少量民族腐蚀改造的北京话开端逐渐成型。而元代时期盛行的杂剧和散曲，则大大促进了大都语(北京话)的传达。元朝时期，周德清的《华夏音韵》首要依据元杂剧的用韵编写，底子上反映了元朝其时大都语的相貌，而其时的声韵调系统，现已适当挨近今天的北京话。
也便是从这个时分开端，广阔我国北方区域的汉人，开端在唐代幽州话的根底上，逐渐改动了先人的言语，说上了大都语(北京话)。
先人的言语，现已悄然改动。
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而担负着汉民族言语中兴重担的，是横空出世的大明帝国。
在被元朝控制近百年后，“驱除胡虏，康复中华”的大明帝国正式树立，此刻，中华大地从文明到言语，现已被严峻腐蚀改动，其时，在以大都语(北京话)为根底的北方官话系统中，陈旧的汉族发音系统例如入声现已被扫荡消灭，可是在南边官话中，陈旧的汉族雅音依然持续保存着，为汉民族连续着言语的血脉。
朱棣夺取帝位迁都北京后，又从南京一带迁徙许多人口进入北京，一起也将南边官话系统再次带入了北京，在此情况下，从明朝树立后一向到清朝中期，南边官话系一致直强势影响着北方官话——虽然在明朝初期的北京话中，入声韵等陈旧的汉语发音现已消失，但来自南边官话的雅音注入，依然尽全力为北京话注入了陈旧汉族雅音的种子。
在北京话中，以“剥”字为例，南音读bo，北音读bao，前者多用在书面语上，后者则常常用在白话上;别的例如“色子”中的“色”读成北音的shai，而“颜色”的“色”则取南音se。
这些多音字的呈现，正是大明帝国树立后，运用南边留传的陈旧的汉族雅音，对北京话施行解救举动所结下的果子，然后使得感染过多少量民族“血缘”的北京话，一向还得以保存古汉语中“文雅”的成分。
▲朱元璋所树立的大明帝国，将汉族雅音从头注入到了我国官方言语系统。
1644年明朝消亡，满人入驻北京后，强制将北京的汉人迁至南城(即今天的北京崇文区、宣武区)，而满人则入据内城(今天的北京东城区、西城区)——其时，北京内城满人讲辽南边言，外城汉人则讲燕京方言，在满族人逐渐交融学习北京话的过程中，“满式汉语”终究奠定成型，这，也便是今天北京话，甚至以北京话为根底的普通话的终究由来。
清朝树立后，北京话开端吸收满族、蒙古族和回族的言语要素，例如北京话中的“您”、“胡同”都是来自蒙古语;而“帅”、“耷拉”、“打发”、“大夫”、“呵责”、“嬷嬷”等词语则来自满语。
以我国四大名著之一的《红楼梦》为例，这部成书于清朝中期的著作，也是曹雪芹在北京日子时期，融入许多满语所创造构成的：例如《红楼梦》第十四回讲到宝玉说：“恨不得今天就念才好。”其间“恨不得”，正是来自于满语“babacituttu”;
《红楼梦》第十六回中赵嬷嬷说：“咱们这爷，只是嘴说得好，到了跟前就忘了咱们。”而“跟前”，正是满语“jakade”，指的是地址和时刻。
对此红学专家周汝昌说：“没有满汉两大民族的交融，是没有发生《红楼梦》作者与著作的或许的。”满族作家老舍也说，“满族应该共享京腔创造者的一份荣誉。”由此可见满语对北京话，甚至普通话的影响之深。
