曹操毕竟不敢妄杀杨彪
更为挖苦的是，袁绍和杨彪、孔融等人也有对立，从前在建安三年(198年)给曹操去信，想借曹操之手除去他们，可是曹操仍然不敢草率行事。
《三国志·武帝纪》：
“袁绍宿与故太尉杨彪、大长秋梁绍、少府孔融有隙，欲以他过诛之。公曰:‘当今日下分崩离析，雄豪并起，辅相君长，人怀怏怏，各有自为之心，此上下相疑之秋也，虽以无嫌待之，犹惧未信;如有所除，则谁不自危?’”
曹操这番对袁绍的作答，当然首先是将他的虚伪体现的酣畅淋漓，可是也从一个旁边面反映了杨氏等人在东汉社会的巨大影响力，使得曹操不敢草率行事。
汉室尽管陵夷，可是拥汉者却大有人在
曹操不敢杀杨彪，反而以太常的高位来进行撮合。可是杨彪以其坚决支撑汉室的政治情绪，不行能诚心和曹操协作。从这一点来说，杨彪和荀彧有相似之处，可是体现得更为极点。
《三国志·文帝纪》：
“彪见汉祚将终，自以累世为三公耻为魏臣，遂称足挛，不复行，积十余年。帝即王位，欲以为太尉，令近臣宣旨。彪辞曰:‘尝以汉朝为三公，值世衰乱，不能立尺度之益，若复为魏臣，于国之选，亦不为荣也。’”
杨彪在曹操代汉之心日益露出的时分，挑选了据守汉节，闭门绝户十多年，回绝和曹操协作。到了魏文帝践祚，想启用杨彪做魏朝的太尉，杨彪也再次表达了回绝。
这种状况在杨修身上，亦是如此。
《三国志·陈思王植传》注引《典略》：
“杨修字德祖，太尉彪子也。谦恭才博。建安中，举孝廉，除郎中，丞相请署仓曹属主簿。是时，军国多事，修总知外内，事皆称意。自魏太子已下，并争与交好。又是时临淄侯植以才捷爱幸，来意投修，数与修书，书曰：“数日不见，思子为劳;想同之也。”
咱们从这段记载中能够看到两个要害性的信息，一是杨修受到了曹操的选拔和重用，这是曹操撮合杨修的体现，一起这使得杨修具有了“总知外内”的位置;第二点则甚为要害，那便是这儿给咱们出现出了一个和《世说新语》里完全不相同的杨修，《世说》里杨修较为轻狂，自动参加了曹操的立嗣活动，是一个“聪明反被聪明误”的形象，其被杀颇有些“自取其祸”的滋味。而裴注引证的资料则向咱们清楚的标明，是由于杨修在曹操身边把握秘要，曹魏诸卿争相与之结交，这儿面乃至还包含了曹丕和曹植。而杨修之所以挑选辅佐曹植，这天然和其政治情绪有关。关于这个问题，咱们还将在后文做进一步剖析。
杨修其实也是拥汉情绪
由于杨氏一门在东汉的巨大社会威望，曹操不得不对其进行极力撮合。这显现出曹操在对待世家大族方针上灵敏弹性的一面;可是，假如重复撮合都不成，机遇一到，曹操又会对这些“恃旧不虔”，不肯意支撑自己代汉的人物加以屠戮。
杨修之死，外表上是他卷进了立嗣之争。可是杨修的悲惨剧，本质上却是由于他和其父相同是忠汉情绪，并不支撑曹魏代汉，这才导致了曹操托故对其痛下杀手。
二、杨修之死与曹操立嗣
应该说，杨修和其父杨彪在拥汉这个问题上，具有相同的情绪。可是父子两人的行事风格，却略有差异。杨彪从建安年间就开端回绝与曹操协作，而杨修却一向出仕曹操。不过需求指出的是，杨修尽管为曹操效能，可是显着对曹操并不恭顺，经常在曹操面前夸耀其智慧，颇有轻视曹操威望的意味，这一点和孔融、祢衡这类忠汉士人以往的各种体现，其实是有异曲同工之妙的。
杨修夸耀智慧，却并非“恃才傲物”
杨修的这类体现，在史籍中有不少的记载。
《世说新语·捷悟》：
