郑卫之音也没有替代雅乐，反而是气势磅礴的《大风歌》替代了阿房宫里的朝歌夜弦、管弦呕哑;毁灭邦国的，也不是说客的利口，而是戍卒的斩木为兵、揭竿为旗，是前史大潮的滚滚潮流。
上图_ 汉太祖高皇帝刘邦(前256年—前195年)
秦朝由于穷奢极侈、不爱惜民力而毁灭后，楚汉相争，赤县神州遭到了又一次损坏。汉朝树立后，百孔千疮，连汉高祖刘邦都找不到同一色彩的四匹马来拉车，有些大臣只可以乘坐牛车上朝，汉王朝面临着康复民生的急迫作业。
以汉文帝为代表的一批帝王大臣因而崇尚节省，要求后妃自己养蚕织布、建议薄葬，奢侈的紫色更是无迹可寻，包含丞相在内的高官皆是银印青绶。但是多年安居乐业之后，财富堆集越来越多，内无百家争鸣，外无匈奴之患，所以奢侈之风渐起。
以“环肥燕瘦”出名的赵飞燕就是汉成帝的妃子，而正是汉成帝时，重设大司马、大司空、太傅，皆赐予金印紫绶，从此紫色便光明磊落地出现在权贵豪富之家了。
上图_ 刘骜(前51年—前7年4月17日)，即汉成帝
比及门阀世家鼓起，色彩便不只仅是被区分出“正色”与“间色”两个等级，而是和人一同区分出了三六九等。
魏文帝曹丕在采用九品中正制的一起，也首要提出用“紫、绯、绿”三色为九品之别。不过，官员品阶与官服色彩挂钩的准则化构成于唐，之后的宋、元、明都是沿用唐朝准则，“三品官以上服紫色，五品官以上服绯色，七品官以上服绿色，九品官以上服碧色”就是唐朝准则。咱们所了解的名篇《琵琶行》中，白居易闻琵琶女之曲声而落泪，以至于“江州司马青衫湿”。而白居易其时遭受贬谪，作为将仕郎不过是九品下，只能穿戴青衫，思念长安“青门柳枝软无力，东风吹作黄金色”的现象了。
上图_ 宋朝身穿官服的官员
宋、元也大体沿用了唐朝准则，仅仅又加以简化，比方宋朝时规则三品以上服紫色，五品以上服朱色，七品以上服绿色，九品以上服青色。宋神宗则改为四品以上服紫色，六品以上服绯色，九品以上服绿色。
元朝时又加以简化，五品以上服紫色，七品以上服紫色，九品以上服绿色即可。明朝则简化成了五品以上服紫色，六品七品服绯色。
清朝则没有沿用品色准则，而用冠服顶子相差异：
帽子最高处镶嵌宝石：一品为红宝石，二品为珊瑚，三品为蓝宝石，四品用青金石，六品用砗磲，七品为素金，八品用阴纹缕花金，九品为阳纹镂花金，无顶珠者无官品;
冠后插有翎枝，其制六品以下用蓝翎，五品以上用花翎;
而花翎又分一眼、二眼、三眼，除了皇室成员、满族贵族，必定是有大功的大臣才干得赐二眼或三眼花翎，从此为人歆羡。
上图_ 花翎 (清朝贵族冠饰)
上图_ 头戴三眼花翎的清朝官员
而到近代今后，色彩之间的等级则从此隐姓埋名。色彩本无知无觉，奈何人给它加了太多的意味。从前黄色代表帝王，将黄色的袍子披到身上就意味着谋反。从前皂白色代表布衣布衣，“来往无白丁”是一件值得自豪的工作。
只要在没有等级准则的今日，色彩才干得到解放，既没有“红紫乱朱”的恶名，也没有“满门朱紫”的踏实，而是安安心心地、盛开着“花团簇拥”的满园春色。
