郡县制是为了加强中心集权，两者之间也就有了对立抵触，诸侯们要求分权，但中心朝廷需求集权，“七国之乱”就这样爆发了。
终究的成果以中心朝廷制胜，汉代诸侯国从此一蹶不振，到了汉武帝时，又施行“推恩令”进一步削弱了诸侯们的实力。
所以自“七国之乱”后能够说汉朝现已摆脱了分封制带来的晦气影响，从这今后，一个词汇“削藩”从此一直活泼在我国前史中。
西晋时期的社会布景和形势
(1)门阀士族
其时刻一眨眼来到晋朝时，分封原则再次死灰复燃，司马炎很聪明，但为什么仍是要持续大封诸王呢?
其原因十分简略，那便是为了削弱门阀士族的影响力。
门阀士族是东汉到隋唐这一段前史中无法绕开的一个前史词汇。
那么门阀士族是怎样构成的呢?
这就要说到两汉到魏晋时期的选官原则“察举制”，望文生义，便是先察(调查)后举(引荐)
调查的内容分为这些方面：孝廉、茂才、察廉、光禄四行、贤能方正、贤能文学、直言极谏、孝弟力田、明经、明法、明阴阳灾异、骁勇知兵书。
比如董仲舒是经过“贤能文学”被推荐到汉武帝面前的，而曹操也是经过“孝廉”被推荐为官的，已然有了考核内容，那么由谁来推荐调查呢?
那便是区域行政长官，所以这就会构成一个“任人唯贤”的现象，上级长官在推荐人才时会挑选自己的学生、心腹或许家族子弟。
因而，这些人在政治上的影响力不断得到扩展，构成了门阀大族，到了魏晋年代被称之为士族。
东汉末年到晋朝一致时期十分紊乱，这些人就愈加需求提高自己家族在朝廷中的位置和影响力，比如最具代表性的诸葛亮家族。
诸葛亮服侍蜀国，他的大哥诸葛瑾却服侍吴国，而他的族弟诸葛诞却服侍魏国。
除了说这是其时那些门阀大族投机的体现，实践上也是这些门阀大族为了保持自己的政治位置和影响力的一种久远布局。
司马家族是官宦世家，从司马懿的高祖父开端，司马家族就在朝廷中当官，他的父亲是为京兆尹。而司马懿最初便是经过推荐的方法进入政坛的。
因而咱们不难发现，因为察举制存在的坏处和缝隙，直接导致门阀士族的构成，司马家族在曹魏政权中显赫无比，逐步成为权臣。
除了司马氏，彼时还有闻名的弘农杨氏家族，如杨修以及后来的杨贵妃两兄弟都出自这个家族，其他名人也不计其数，以及如袁绍家族也是一个“四世三公”的显赫家族。
这些门阀咱们族的存在成为了朝廷中影响力巨大的政治力气，虽然在曹丕年代废除了察举制，改用九品中正制。
它主要有三个流程：调查家世、树立行状(道德才干鉴定)、定品(树立授官凹凸)。
但是对家世的过于垂青，只不过愈加激化了门阀士族的构成，因而构成了“上品无寒士，下品无士族”的现象。
政治仍然被这些门阀士族独占。
司马炎强逼魏元帝曹奂禅让后树立晋朝后，为了冲击这些门阀士族在朝廷中的影响力，所以选用分封制的方法大封司马氏的家族子弟。
封皇叔祖父孚为安平王，皇叔父干为平原王，亮为扶风王，伷为东莞王，骏为汝阴王，肜为梁王，伦为琅邪王，皇弟攸为齐王，鉴为乐安王，几为燕王，皇从大伯望为义阳王，皇从叔父辅为渤海王，晃为下邳王，瑰为太原王，圭为高阳王，衡为常山王，子文为沛王，泰为陇西王，权为彭城王，绥为范阳王，遂为济南王，逊为谯王，睦为中山王，凌为北海王，斌为陈王，皇从父兄洪为河间王，皇从父弟楙为东平王——《晋书·帝纪三》
司马炎企图经过分封制这些同姓王来对立和稀释门阀士族在朝廷中的影响力，这是他的初衷，也是他的意图。
实践上咱们也能够以为这是司马炎在扩展本家族的控制力气，从某种意义上来说这种行为仍然是门阀士族为了扩展自己的影响力和控制力气做出的测验。
