拓跋珪在参合陂大北慕容垂的太子慕容宝之后，后燕便在对拓跋部的战役中处于晦气地上。
天龙八部中的慕容宗族有参合庄，又有参合指这部武功，可见是为了铭记后燕的参合陂之败。因而慕容复应该是后燕慕容垂、慕容宝的子孙
慕容垂身后，拓跋珪当即发动了灭燕之战。在这进程中，慕容垂的兄弟慕容德趁机跑到青州、兖州之地，树立了南燕。南燕终究被东晋刘裕所灭。
慕容宗族之所以能多次复国，就是因为连绵不断的人才，第一代的慕容廆，第二代的慕容翰、慕容皝，第三代的慕容恪、慕容垂、慕容德。这些人都是当世之雄，放到任何浊世都足以成果一番功业。
慕容部的燕国，能够说是除了东晋外仅有一个阅历了整个十六国时期的政权。这是其他十六国政权没有做到的。不过其失利的根本原因就是没有汉化完全，仅仅吸取了华夏一部分文明，没有学到完好的政治准则。
拓跋部之所以能树立北朝，完成南北坚持。除了其兴起时刻外(诸族都融合得差不多了)，就是其汉化的速度。在其树立政权的进程，有着太多的经历能够学习，这是汉、赵、秦诸国所没有的。
有人会说慕容廆不固执于嫡子承继准则，让慕容翰承继王位，就没有这么多工作了，这真不必定。
我们不要忘了《晋书》的布景，它成书于唐太宗时期。唐太宗李世民可是以“非嫡长子”的身份拿下的唐朝。燕国(包含西晋，在《晋书》中李世民相同将其消亡的原因归于嫡子承继)都因为嫡长子承继制而消亡，若唐朝也用嫡长子承继，那么唐朝或许也会消亡。
李世民说以史为鉴，这部《晋书》不只能当镜子，还能为他自己的所作所为摆脱。
