历史上大名鼎鼎的鲜卑族来源于哪里?为什么北周之后鲜卑族不见了?下面小编为我们具体介绍一下相关内容。
华夏文明史上呈现了许多游牧民族，包含匈奴、突厥等等，这些民族从前都给华夏王朝带来过损伤，不过跟着战争的呈现，这些民族大部分都被消除了。拿匈奴来说，从西汉时期汉武帝开端，匈奴就走向了下坡路，到了汉宣帝时期就更是如此了。
在华夏历史上，秦朝、汉朝都被匈奴不断的侵扰，到了汉朝时期，才将匈奴打败。不过这时候的匈奴没有逃跑，匈奴割裂成为了南匈奴和北匈奴，到了之后匈奴一部分去了欧洲，另一部分便是在五胡乱华时期开端兴起。不过之后匈奴就被汉化了。
留下来的南匈奴被汉化，北匈奴跑到了欧洲。现如今现已没有匈奴这个民族了。除了匈奴和突厥之外，历史上还呈现了一个游牧民族，便是鲜卑族，他们是继匈奴之后在蒙古高原兴起的古代游牧民族。关于这个民族，人们肯定是不生疏的。
关于鲜卑族的来源，古人认为有四种说法。分别是东夷说、东胡说、山戎说和流亡汉人说。关于四种说法，现如今的史学界对鲜卑是源于东胡的说法比较认同，其他的三种都得不到认同。鲜卑源于东胡是最广泛的说法。那么东胡什么民族呢?
东胡是我国东北的陈旧游牧民族。他们是宓羲后嗣东夷北迁后与胡人交融，由此呈现了东胡的说法。《史记索隐》中记载了“鲜卑，东胡别种”，其次在《后汉书》、《三国志》、《晋书》等等史籍资猜中，悉数记载了鲜卑来源于东胡。
汉和帝时期，汉朝大将窦宪打败匈奴，鲜卑乘虚占据匈奴旧地。这时候的匈奴人自称鲜卑，其次鲜卑人到了匈奴的当地之后，与匈奴人进行了交融。因而，鲜卑族又是东胡与匈奴的交融民族。汉桓帝时，檀石槐一致了鲜卑各部，由此鲜卑进入了大一统。檀石槐身后，鲜卑各部落陷入了骚动之中，这时候的鲜卑再一次变成了割裂的局势。
之后的鲜卑便是类似于春秋战国时期，各个部落之间不断地进行战争。通过终年的战争之后，三个宗族锋芒毕露，分别是东部的宇文氏;西部的拓跋氏和中部的慕容氏。这三个宗族都成为了华夏地区少数民族政权的树立者。
魏晋十六国时期，慕容氏先后树立了前燕、西燕、后燕和南燕，到了之后拓跋氏灭掉慕容氏，树立了北魏、东魏和西魏。后来宇文氏将拓跋氏打败，所以就有了历史上的北周，也便是在这个朝代，隋文帝杨坚呈现了，他篡取了北周的皇位，创始了隋朝。
北周时期，呈现了一位十分凶猛的皇帝，他便是宇文邕，推广府兵制和均田制。这时候的北周还没有呈现杨坚，到了之后，杨坚开端建功立业。终究的杨坚篡位。值得一提的是，北魏的割裂，让宇文氏看到了时机，通过三次战争，宇文氏树立了北周。
北魏时期，呈现了一个现象，便是北魏与释教的联系。在北魏控制期间，呈现了释教昌盛的局势。文成帝在太武帝的废佛之后大力兴佛。值得一提的是，北魏时期，修建了云冈石窟，现如今这儿现已成为了闻名的旅游景点。云冈石窟可以说是雕刻在石头上的王朝，它就代表了北魏。
在北魏和北周时期，鲜卑族都是存在的。云冈石窟仅仅北魏的一个缩影。那么北魏和北周消亡之后，鲜卑族去了哪里呢?北周消亡后，鲜卑就现已没有了作为主体的王朝。隋唐今后，鲜卑已不作为民族存在。那么鲜卑族的人们去了哪里呢?作为鲜卑主体的北周消亡后，鲜卑融入了其他民族之中，成为民族交融道路上又一消失的古代民族。