那么帝尧是谁?传统史学的知道里，帝尧是仁君的模范，他是五帝中心的第四帝。在古代文献的描绘中，帝尧简直是一个完美的人物，勤勉，简朴，处事公平，政绩卓著，住的是茅草房，穿的是粗布衣，治洪水，抗干旱，东奔西跑，一心一意为公民服务。帝尧不眷恋权位，到了晚年的时分，禅让给出世清贫但德才过人的舜，阐明他以全国为公。尧去世今后，古代文献记载，全国大众如丧考妣，三年之内，四海绝音。帝尧已然成了往古黄金年代品德规范最高的圣王，那么帝尧的唐国号当然也就非同一般有了说法。原本在文字学上，唐便是大的意思，东汉许慎的《说文解字》里边说“唐，大言也。”而作为帝尧国号的唐，更引申出丰厚的品德意义，比方说我国国号史上最重要的文献，代表着传统正统解说的东汉的《白虎通德论》里边解说说“唐，荡荡也，荡荡者，品德至大之貌也。”
提到这儿，咱们总算理解了本来尧是圣王，唐是美号。神尧黄帝李渊以帝尧为典范，以唐为国号，是期望自己成为帝尧一般的仁君圣王，期望自己缔造的唐朝以德立国，品德至大。是期望自己这位神尧皇帝创始的唐朝成为唐尧年代相同的太平盛世。
