现代出国要护照，古代人出国需求哪些证件?接下来就和各位读者一起来了解，给我们一个参阅。
现代人出国有一个很重要的东西需求处理，那便是护照，每个出国的人都需求处理护照，可是“出国”这种工作并不局限于现代人，古代人相同也有这样的阅历，比方玄奘取经便是“偷渡”出国的，按照法令来看这当然是违法的，但既然是违法，那必定就有“合法”，那么，古代人出国需求处理什么证件吗，古人有没有护照?
《西游记》中，唐僧师徒每到一地，首要要办的工作便是找途经国家的倒换“关文”。这儿的“关文”，其实就相当于现在的护照。
小说是实际的折射，古人要远行，的确要有官府开具的身份证明才行，便是“路引”，又称“节符”，是由出行人地点地官府开具个人身份证明，相当于现在身份证或许护照。
实在的唐僧为去西方肄业，在没征得官府赞同状况下出长安，所以，过国境线差点被抓判刑。唐僧西游，归于偷渡，仅仅其在印度声名显赫今后，唐朝有关部门才不计前嫌，以礼迎回。
我国古代注重户籍办理，严控人口活动，古人出行必持官府发放的“路引”，取得“路引”也不是容易事，由于古代官府不允许民众四处流荡。比方明代法令规则农业者不出一里之间，朝出暮入，作息之道彼此知。
曾经的抗战片中，常会有儿童团少年手持红缨枪站路口查路条镜头，那是特别时期避免敌特混入根据地的行动之一。那时全国各地人外出，也都得持有当地行政机关开具的路条。日战区以“良民证”代之(与现代的身份证十分类似)。
在开端运用现代身份证之前上世纪六七十年代，国人出差或是外出旅行、访友，仍以单位开具介绍信为根据，性质与古代的“路引”更挨近。六十年代曾经的人，大多对“介绍信”有了解。
活动人口办理，先秦时已有规则。在湖北云梦睡虎地秦墓出土竹简中，有一则《游士律》：游士在逝世符，居县赀一甲，卒岁责之。意思是说，假如旅行者把自己身份证明弄丢，要受罚款处理，金额为一身甲衣钱，年末一次性结清。这可能是我国最早“旅行法规”了。
到隋唐时期，又一种固定的身份证明诞生。这种身份证是很金贵的东西，只要有身份有位置的人才会具有官方认可的“身份证”——一种可长时间有郊运用的证明自己身份的证件，最早都是为官员预备的，是用来标明官员身份职位的。
“鱼符”是用木头或许金属精制成，形状像鱼，左右两片，上凿小孔，以便系佩。“鱼符”上面刻有官员的名字、任职衙门及官居等第等。“鱼符”的主要用处是证明官员的身份，便于应召收支宫门验证时所用。史载：“附身鱼符者，以明贵贱，应召命。”(见《新唐书·车服志》)。
隋唐时期，凡亲王和三品以上官员所用的“鱼符”均以黄金铸制，显现其档次身份之高。五品以上官员的“鱼符”为银质;六品以下的官员的“鱼符”则为铜质。五品以上的官员，还备有寄存“鱼符”的专用袋子，称为“鱼袋”。
“身份证”是不行转借别人的，不然也得受罚。据《大唐六典》规则，各地检查站(关防“的长官要实在担任起对过往人员身份的查验：“凡行人车马收支来往，必据过所以勘之(这儿的“过所”，也是“路引”一类的证明文书)。”假如冒用别人“过所”，或是不应该持有而持有“过所”的，要判处一年徒刑。
“鱼符”在宋朝时被废弃，但官员仍可钦戴“鱼袋”。至明代，改用“牙牌”(通俗小说中称为“腰牌”)，这是用象牙、兽骨、木材、金属等制成的版片，上面刻有持牌人的名字、职务、经历以及地点的衙门，它与现代意义上的卡片式身份证现已十分挨近了。
