常听评书或许看史书的朋友,对腰牌不会生疏,开封府的人外出公干,都是以腰牌来证明身份,并参加当地办案的(单田芳在评书中,又把腰牌称作“龙纹信票”)。
据明人陆容《菽圆杂纪》载:牙牌不光官员们悬之,“凡在内府收支者,不管贵贱皆悬牌,以避嫌疑。”由此可知,明代身份证的用处现已不局限于官员们,并开端向中下阶层方面开展了。
到了清代,这一身份位置的证明准则又进行了变革:腰牌取消了,代之以能标明身份位置的顶子(帽珠)来证明,其帽珠用宝石、珊瑚、水晶、玉石、金属等制成;假如是一个秀才,可钦铜顶,若为一品大员,则佩大红宝石顶子。一般大众帽上无顶,只能用绸缎打成一个帽结。