命运观念
在《哈姆雷特》一剧中，哈姆雷特对命运的情绪几经改变，乃至看似前后对立。哈姆雷特起先以为，命运变幻无常，既不扬善，也不惩恶，反给尊贵之人带来灾害。他像马基雅维利那样，诅咒命运为“娼妓”，并在一次独白中表明要挺身抵挡“命运的凶狠”。但在阅历一次“骤变“之后，哈姆雷特转而完全信靠天意。鉴于哈姆雷特开始对命运的激烈不满和愤恨，这种骤变不能不让人感到惊讶。哈姆雷特对命运观点的前后改变，毕竟蕴含着莎士比亚对命运的何种考虑?尽管诅咒命运的哈姆雷特看起来像马基雅维利，但莎士比亚随后就显现了二者的差异。经过展示哈姆雷特的两种命运观，莎士比亚不只否定了对待命运的两种极点观点，并且显现了正确对待命运的恰当情绪：人的不幸，不是归咎于任何外在偶然性，而应归因于个人的天分和挑选。在剧中，哈姆雷特一起扮演着许多人物，他显得一起是一名哲人、复仇者和戏曲家。但是，遭受变故后的哈姆雷特先是没能控制自己的悲愤，接着再三诉苦命运不公。这对身为丹麦王子的哈姆雷特而言，是个大问题。哈姆雷特对命运的观点露出出他的缺陷。
艺术特征
《哈姆雷特》以实际主义的创造方法和熟练的艺术技巧而著称。
首要体现在人物形象的刻画上。哈姆雷特，剧中的主人公，丹麦王子。尽管身世王室，却就读于其时新文化的中心德国威登堡大学，因而深受人文主义思维的熏陶，对人类持有夸姣的抱负。归国后，父王忽然逝世和母亲仓促改嫁的实际打破了他的抱负，他从此郁闷苦闷。待父王鬼魂呈现，他理解了罪恶的制造者，就又燃起了保护抱负、改变现状的激烈希望，决定为父报仇，担负起重整国家的重担。
哈姆雷特尽管年青，却很有头脑。在敌强我弱，孤立无助的晦气条件下，他想到了装疯这样一个迁回弯曲麻木敌人的方法。一起，还连续粉碎了克劳狄斯派来的他的同学、恋人、母亲对他的打听。最终选用“调包式”，除去两个作为奸王走狗的自己的同学，使奸王借刀杀人的策略没有达到目的。总算以其人之道还治其人之身，把毒剑和毒酒都归还给了狡猾的克劳狄斯。
克劳狄斯，封建凶恶势力的标志，抵挡王权的领袖。他杀兄、篡位、娶嫂后，奸滑凶恶，荒淫无耻。表面上谎报老国王被毒蛇咬死，对哈姆雷特各样照顾，乃至要把他当作自己的儿子，身后让位与他;实际上却夺去了哈姆雷特的“嗣位权”，并想方设法要除去这个“很大的要挟”。因而，在阴恶、暴虐、虚伪的克劳狄斯身上，渗透出封建暴君和原始积累时期资产阶级野心家的种种丑陋特征。最终，毕竟没有逃脱死于哈姆雷特复仇之剑下的悲惨剧性命运。
此外，作为一名出色的言语大师，莎士比亚在他的著作创造中很留意言语的锻炼。一方面，著作的言语丰厚生动，比方形象恰当，且赋有道理。比方雷欧提斯正告奥菲利娅要慎重考虑哈姆雷特对她的倾慕，说那是“芳华呈现出的一朵紫罗兰，开得早，谢得快，甜甜的，可不能耐久，只供一刹那赏乐的一阵花香，如此而已。”别的一些出自哈姆雷特之口的言语、都常常含着一些深化的道理或人生道理。比方在等候鬼魂的露台上，哈姆雷特和同学聊天说：“有些人性情上有一点小小的瑕疵，或许是天然生成的，或许因为某一种特别的气质过火开展到超出了理性的规模……这些人就带了一种缺陷的痕迹，使他们的别的质量难免在一般的谴责中沽染了这个缺陷的溃烂症。一点点缺点往往就抵消了全部尊贵的质量，害得人身败名裂。”
另一方面，剧中的人物，因各自的身份和性情的不同，都有自己相应的特性特征明显的言语。比方御前大臣波洛涅斯一开口，便是空空如也的废话和阿谈阿谀的巴结的话：“陛下能够信任，我对天主，对皇恩浩荡的陛下，垂青职责就比方垂青魂灵。”一听便是一个庸俗饶舌的官僚。并且，跟着心境与境况的不同，人物的言语也会改变。比方等候父王鬼魂的时分，哈姆雷特的语调郁闷消沉;装聋作哑时，则时断时续，前言不搭后语;而在呵斥母后仓促改嫁不守贞节时则如疾风骤雨一般。此外，著作中的比方、隐喻、挖苦和双关的运用也都称心如意，非常契合人物的性情特点。