大理寺是宋朝中心最高审判组织，在其许多功能中，司法审判是首要功能。为确保大理寺审判的公平与公平,避免徇私枉法和冤假错案，宋朝拟定了一系列标准大理寺审判的准则。下面趣前史小编就为我们带来具体的介绍，一同来看看吧!
这在必定程度上为大理寺有用、正确地行使审判权供给了准则保证，对保护宋朝法令有序运转发挥了重要效果。
实施鞫谳分司准则
在狱案审判中，宋控制者将审(鞫)与判(谳)分隔，详细询问案情的官员无法断刑，检法断刑的官员也无权过问审问，使之相互控制，不易做弊，此即“鞫谳分司”。宋代司法审判组织中，大都都分置“鞫司”与“谳司”。如开封府以左、右军巡院和司录从军为鞫司，法曹从军及知府为谳司。
大理寺则有断司(即鞫司)与议司(即谳司)之分。州郡则以司理从军为鞫司，以司法从军及知州通判为谳司。审案时，由鞫司担任调查取证确定现实，由谳司担任检法议刑，各司其职，不许越权。
高宗时曾命令：“诸州法司吏人，只许检出事状不得辄言予夺。”对案子的判定得由长官、副长官一起决议，如太宗至道元年(995年)正月诏“杖罪以下，长吏与通判量罪区别。”
鞫谳分司是宋代法政体系渐趋完善之重要标志，在狱案审判中起着活跃的效果。宋代控制者非常重视“鞫谳分司”之制，在审判中一直坚持这一准则，并立法制止二司在结案前的协商。
“鞫谳分司”之制不只使审理与判定之权别离，使之相互控制和监督，并且还规则法司在检断时，有驳正的职责;谳司检断时，不得只据鞫司之审理科罪，也不许“傅会牵合，稍有文饰”，有必要据法检断，力求对鞫司审理之误予以驳正。
谳司检断中如有违戾，由监司按治实施;若审理有误未予驳正，则要依法治罪。“鞠谳分司之制”的推广首要是加强对审判中执法官的束缚，避免官吏做弊，削减刑狱冤滥。
实施录问与翻异别勘准则
“录问”，即徒刑以上的案子经过初审后，有必要由没有参与审问的、依法不合逃避的其他官员再次提审案犯，核实口供，案犯如无异词，则可检法议刑;如有异词，则须由另一组织重审。
录问制起源于五代，宋代加以承继和开展。
宋律规则，县级机关的录问，一般由县令、佐团体进行，“其徒罪以上囚，令佐聚问无异，方得结解赴州。”州级机关的录问，制止所部僚属录问，而有必要于“邻州选官”录问。京师区域一般选差御史台官充录问官，而御史台审理的案子，须由门下省和谏院差官录问。
录问是宋代狱案判定前的例行程序，也是赋予监犯的第一个申述时机，如错失这个时机，到最后行刑前的“过堂”和行刑时，依然能够称冤，只需罪犯翻供或称冤，案子就有必要重审，称“翻异别勘”。
该准则起源于五代，宋太宗淳化三年(992年)诏：“诸州决死刑，有号呼不服及亲属称冤者，即以白长吏移司推鞫。”狱案的第一次翻异，则由同级机关异司复审，称“移司别勘”。
宋代在各级司法机关内部都设有并排的审判部分，如大理寺下设左断刑和右治狱，左断刑下设左右推，担任鞫勘诸处送坐牢案;开封府下设左右厅和左右军巡院，左右厅帮忙长官“日视推鞠”。假设“移司别勘”后，监犯再翻异，则由上级机关“差官别推”。
宋代对翻异别勘制有严厉规则，对那些有必要依法别勘而不依法别勘者，则依情节轻重而治罪。
史载：“诸勘鞠公务，妄作原因，陈乞移推，及州县未结绝，非冤抑不公，而监司辄移者，各杖八十”。“诸罪人翻异或家族称冤，应申提点刑狱司差官别推而辄移屑县者，徒二年，若无收支减三等”。
越诉
我国封建诉讼准则中的诉讼程序，一般是按诉讼统辖和审级自上而下逐级进行的。越级诉讼是诉讼中的特别诉讼程序，历代封建控制者对越诉都是严厉制止的。但北宋末至南宋时期，控制者却增立越诉之法，大开越诉之禁，这在我国封建诉讼准则前史上是一个杰出的改变。