新加坡人过中元节与其他国家区域华人的过节方法有所不同，最为热烈也历时最长。每年阴历七月初一至月底，新加坡华人就以社区、古刹或大街为单位，在全国各地举行“庆赞中元”活动。下面趣前史小编就为我们带来具体的介绍，一同来看看吧!
团体供奉
中元节期间，新加坡的街头巷尾弥漫着香烛焰火的滋味，是这个节日的独有气味。许多人家会在自家门前、组屋楼下或店面走廊点烛焚香祭拜，心中默念请求安全，并供奉生果、肉品和米饭，有时还加上中元节独裁糕点等，然后燃烧纸钱。为了便于整理纸灰，不影响公共卫生，新加坡政府专门定制了燃烧桶，每年七月摆放在组屋前供人们烧纸用。
商家店肆和公司企业也在街头巷口贴上赤色招纸，设坛酬神，忠诚祈求“好兄弟”(当地人对鬼魂的讳称)保佑生意兴隆，阖家安全。由于中元节除超度祖先外，还普渡十方孤魂，倡议多行善事，所以人们也愿意在公共燃烧桶烧纸以普施供奉。
七月歌台
华人常以歌舞方式祭拜亡魂，这一文明特性在新加坡被发挥到了极致，整个七月“鬼月”夜夜欢欣鼓舞。开端担任献演的是传统戏班。20世纪40年代，一些我国内地的歌舞团来新加坡避乱，他们举行歌舞扮演为抗战筹款，并将扮演称为“歌台”，但其时是在电影院里售票扮演。到了60年代，演酬神戏的传统戏班为招引观众，在扮演中交叉歌台扮演，开端是歌台扮演1小时，戏班扮演3小时。
到了现代跟着从我国和马来西亚等地新移民歌手的参加，歌台扮演逐步成了干流，舞台也由新近简略的货车车厢相拼，变成了暂时建立的固定舞台。祭祀的沉重严厉气氛被热烈的歌舞减弱许多，七月中元节更像是为整体新加坡人举行的一场文娱盛宴。
七月初一，在许多社区的空旷地都建立起一个标有“盂兰盆会”字样的歌台。
左边是拜祭用的供台，摆放着烧猪、鸡、鸭和生果、罐头、干粮杂果、素吃素品等供品，装修着五颜六色的三角旗，供桌前还插着高香巨烛，高约二三米，摆放规整，蔚为壮观。太阳下山后，歌台的扮演就开端了。艺人多用福建方言，扮演以神话故事、宗教典故为主题的当地戏剧或许现代歌舞，有时还约请歌星参与演唱流行歌曲，以此酬神祭鬼。台下或坐或站挤满了周围社区的居民，有的伴着节奏挥舞手臂，有的边点歌边给歌手发红包，
还有活泼可爱的小朋友们围着歌台嬉戏。热烈欢庆的气氛招引了不少过路行人和游客驻足观看。千万要注意的是，哪怕站得再累，也不要去坐歌台下第一排空着的座位，由于那是专为“好兄弟”们预备的。新加坡的中元节不同于其他当地的庄严冷寂，焰火舞乐充溢整个阴历七月。
招标晚宴
焚香烧纸祭拜结束，赏识着歌台上的扮演，中元晚宴也开筵了。食物很丰富，并且对所有人都敞开，能够恣意免费取用。在宴席中心会进行福物招标的活动，主办者一般约请演艺界小有名气的人士来掌管喊标，用来喊标的福物是听说会有好彩头的吉祥物，多为金色，如金龙或黄梨，自身没有什么价值，但往往最终投中的价格会高出市价数倍。
招标者的意图在于实施善举且得个好彩头，期盼会有福报，添加好运财运。招标所得首要用于慈悲事业，乃至有的中元宴会当场直接派发慈悲礼包给日子较为贫穷的人。新加坡人敬祖追远、倡议爱心的传统，注重优异品德传承的习尚，散发着这个移民国家的共同文明魅力。