他在太医院的墙上写下文首提到的绝命诗，即是对自己气节的表达，也是对自己的宽慰，也许此时他已预料到了自己死期将至。多尔衮派了很多人，提出了拜相封侯的诱人条件，而左懋第的答复是，宁为大明鬼，不为匈奴王，并画了一幅苏武牧羊的画彰显心意。
1645年，新生的弘光政权被清军扼杀，南京被攻占，大明彻底成为一个回忆，一个并无实际意义的词。本以为将此事告知左懋第，他就会心灰意冷的投降认命，可他并没有，不惜为大明殉葬。
多尔衮亲自宴请，洪承畴出面劝解，堂兄左懋泰前来劝降。左懋泰曾有恩于他，在京城赡养其母，又给他的母亲扶枢安葬。左懋第公私分明，先感谢他的恩情，但之后又痛骂其变节行为，随后断然与其断交。
洪承畴
左懋第的油盐不进彻底激怒了多尔衮，他被下入水牢七日，严刑拷打，备受折磨，几乎不成人形，所幸未死。
多尔衮最后还抱了一丝希望，派了所有的降臣轮番上阵，可是左懋第最恨的不就是降臣，这简直是火上浇油，自然双方唇枪舌剑，明嘲暗讽。
1645年6月20日，左懋第被问斩于菜市口，他昂首走上刑台，端坐受死。刽子手看着他慷慨就义的样子，痛哭着跪在其面前，闻讯奔走而来的百姓、儒生，团团围聚，泪洒长街。左懋第慷慨就义。
多尔衮
并不白流的鲜血
如果从个人功利的角度出发，左懋第并没有做出一个明智的选择，假如他早早投降，加官进爵不在话下，哪怕无法进入清朝的核心权力层，也能免受皮肉之苦，享一个富足的生活，起码不会被问斩，落了个死无全尸。
而在当时，他的死又似乎毫无价值。他激起当时人们的血性吗？这实在是有点高估一个人死亡的价值了。他让大清受到什么损失了吗？大清王朝延续300年，最后还是亡于列强入侵与革命者的熊熊烈火。
他让大明起死回生了吗？历史早已给出答案。他的死好像什么是落入湖里的泡沫，闪烁了七彩斑斓的泡沫，可又瞬间破灭，眨眼就消失无踪。
但是从历史的角度看，从一个更长远的角度，他的血并没有白流，死亡是有价值的，他成为民族主义的标志性人物，为中华民族脊梁的锻造出了一份力。那砸下的一锤锤，民族精神灼热的铁毡渐渐变形，或许能瞥见，那铁匠长着左懋第的脸，挥舞着虬结的臂膀。
人们总说，死亡分为三个阶段，肉体的死亡，社会关系的死亡，以及最后一个记得你的人死亡。这么看，左懋第似乎还没死，中华民族的记忆里永远留有他的名字，他的事迹，他坚毅的、崇高的精神，他的生命也将无限延长，在这块故土上，继续如精灵般飞舞着。
他的形象，和历史上其他的民族英雄、国家英雄一起——文天祥、岳飞、林则徐、戚继光——成为民族精神的支柱。
林则徐
每当面对国家危难时，他们似乎又从历史的洪流中走出来，法天象地的站在每个人背后，深沉坚毅的目光为每个在困难中挣扎的后人注入力量，也使得一代又一代中，总有人愿意效仿他们，成为他们中的一员。
英雄的血并未白流，这些鲜红的血流入历史中，流淌着他们的精神与意志，把关于他们的文字染成暗沉的红，每一个字都重若千钧。
