看了30年的《西游记》，如今才明白观音为何没有得到如来的封赏？

一

西天取经完成后，唐僧师徒均得到了如来的封赏。唐僧和孙悟空被封为佛，猪八戒、沙僧和白龙马则被封为菩萨。

而唯独观音没有得到如来的封赏。观音对西天取经项目的贡献，大家有目共睹。她出的力一点也不比唐僧师徒少，从寻找取经人开始，便一直关注着唐僧师徒的动向，还时不时地给予帮助，并派了几十号天神暗中保护唐僧。为何观音付出了辛劳，却得不到回报？

如果按照小说内容去找答案几乎是无解，偶尔看到的文章也无非是一些胡说乱编的结论。但是，如果跳出小说，回到社会中来，我们就可以看出了一些端倪。

通常，小说里的人物来源于生活，而高于生活，他们在小说中得到了提炼和升华。作者往往会把他们当成载体，抨击一些不良的社会行为。因此在他们的身上，我们总能找到当时社会现象的一些影子。我们想把小说人物的活动现象理解通透，就要联想到当时的社会背景，或是社会中某类人群的特质。

其实我们可以把《西游记》当成职场小说。职场就是江湖，有江湖的地方就会有纷争。在这里，虽然到处充斥着神仙鬼怪，但是他们时刻扮演着各自不同的角色，整日周旋于老板、上司和同事之间，在这个弥漫着硝烟的职场上进行着或明或暗的勾心斗角，拼命厮杀。

许多人都知道，孙悟空大闹天宫无人能敌，取经后为何打不过妖怪？原因就是取经前，悟空是在为自己打工，所以拼尽全力地干；取经后，悟空是在为别人打工，能干就干，不能干就向上级汇报，请求支援。

同样地，我们用职场的视角，去寻找“观音为何没有得到如来的封赏？”的答案，如梦初醒！

二

在西游里，观音既在天庭任五方五老的职位，又在西天灵山任菩萨一职，她常常周旋于玉帝与如来之间，爱出风头，好表现自己，阿谀逢迎，有很强的自豪感来自于自己的身份地位，喜欢摆官威，不喜欢自己动手，常常喜欢指挥别人做这做那的。

事情发生在《西游记》第六回“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”。王母娘娘举办蟠桃盛会，各路神仙已经陆陆续续签到了，唯有观音姗姗来迟。观音为何来迟？显得与众不同，引起别人的关注。

此时，玉帝派出的十万天兵天将正在围剿花果山。蟠桃会现场一片狼藉，虽有几位天仙，都在那里议论纷纷。菩萨道：“既无盛会，又不传杯，汝等可跟贫僧去见玉帝。”表现出对事件特别关心。

紧接着，观音向玉帝嘘寒问暖：蟠桃盛会如何？妖猴是何出处？

玉帝从招安孙悟空上天开始，到孙悟空大闹天宫，一五一十地说给观音听，并表示：“朕心为此烦恼，故调十万天兵，天罗地网收服。这一日不见回报，不知胜负如何？”

观音闻言，即命身边随从惠岸行者到花果山打探军情如何，并交代：“如遇相敌，可就相助一功，务必如实回话。”当别人都不做的时候，她愿意去做，显得为玉帝分忧。

之后，观音力荐二郎神给玉帝。虽然能看出她很主动积极工作的样子，却免不了闻到一丝异常的味道。她明明可以轻易把悟空降伏了，为何还劳烦二郎神？其实是一种官架子现象，自己不亲力亲为，却喜欢指挥安排他人。

三

孙悟空被压五行山之后，如来在盂兰盆会上提出西天取经的计划，想找一个有法力的人去大唐寻找取经人。此时众仙沉默不语，观音却自告奋勇，道：“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。”当别人都不愿意去做的时候，观音往往会挺身而出。

其实，大家都知道如来策划西天取经想干嘛，只是不说而已。当时就有一大神反对如来的做法，与他翻脸之后，300年不曾出门。这个大神就是毗蓝婆菩萨。