妻子是孤寂生活的解压器，她身上的没有消失的那种平等温柔，那种汉人的隐忍安定，那种举重若轻的诗情画意，纳兰性德最得意最幸福就是有这样一位妻子，缓解了森森富贵里的孤独。
如果她不死，纳兰性德或可以平稳度过年轻人的迷惘，最终在现实找到一条双赢的路。但是她忽然死了。其实纳兰性德也很可怜，我们可以从红楼梦奴仆众多，可以相见纳兰家的富贵。但是当宝玉有了心理问题时，除了黛玉可以说两句，其余的人无不是劝他上进。纳兰性德正是掉进了这样的心理和精神暗区。
知道这些，我们来看纳兰性德的重阳词，会有深层次的感觉。
纳兰性德说，这一夜他梦见妻子，对他说了许多话，但是梦醒之后就不记得了，但是妻子对他说，“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆”。但妻子向来诗做得不够如此工整。说穿了，这是纳兰性德的潜意识，这句诗就是纳兰写的，因为他潜意识知道自己的稻草失去了。
纳兰性德有着成长期的困惑与迷惘。而正是他父亲和他家族的地位，他无法拥有可以信赖的导师。而他精神的困境无法舒缓，妻子是一根青春时期的稻草，虽然从某种意义上也无法更多了解和帮助他，但是存在就是一个可以触摸的岸，毕竟这是可以过一生的人。但是她死了，这不能不让他陷入飘摇当中。
纳兰性德实际很可怜，我翻遍他的诗词，发现他没有同龄朋友的诗作，和他交往的都是大他很多的父辈的寒士，这是被惟一许可的。这是为什么？因为身为贵族，尤其清朝的贵族，对于贵族青年的交往是非常限制的，不得和旗人之外的人交往，不得结交官吏，不得结社，否则哪一条都可能会使家族陷入万劫不复的深渊。他和曹雪芹的祖父曹寅的交往也不密切，多半是神交，只有陪康熙南巡的时候，到过曹寅家，做的诗词也是冠冕清淡。
那么知道了纳兰性德的背景和困境，他的伤心才真正值得同情。
浮生瞬息之间，薄命如此，让我怎么能忘怀。
我记得在家里，两个人一起在泼洒落花，在曲阑干边，一起沐浴这落落秋阳。
但是普通美梦难以长久，如诗如画的生活骤然残缺，我只能在夜晚痛哭一场。
我看见你的容貌了，可是那是在梦里，转瞬出梦，难以像往常一样端详。
我是不可能睡去的，我要到天上人间去找你，我只知道，明天早上，我的头发一定会有霜雪。
就算是我相信我们不以生死来衡量对方的存在，我们一定会有缘分，可是我一个人，要面对无穷无尽的春花秋叶，这时光漫长得绝望伤感。
本来是想和你恩爱一生，却忽然人生惊变，如何不叫人憔悴。在这样的日子里，重阳节是谁家的重阳，我只听见潇潇雨声，哭出了我的断肠。
纳兰性德的悲伤与黑暗，不是因为妻子，但妻子的离开显然切断了他精神和这个世界的有机联系。
我仍然认为纳兰性德的抑郁是身份认同的问题。他的家族显然不是清朝征服者的行列，这使他对武力征服得来的江山，不抱有其他贵族青年的热情。但是他的家族又被罗列在清朝贵族精英之列，并被因为制度的推动去被动接受命运。
而从小培养读汉书，并没有养成他的倨傲，反而对一切被压迫有着广泛的同情，并在孤独里试图找到同类项。但显然那些汉族寒士，基于身份和需求，并不平等在他的世界里，而惟一可以长久的妻子又过早死了。
他的精神苦闷，伴随了一生。始终没有找到更好的精神出路。他去世在妻子死后七年。
他敏感灵魂中对现实的桎梏感和黑暗感，其实曹雪芹也有。正是如此，纳兰有《饮水词》，曹雪芹有《红楼梦》。
初衣胜雪了，你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。
