中国历史悠久，文化源远流长，在漫长的岁月中，古人用智慧和能力，为后世的我们留下了不少珍贵的文化宝藏，比如诗词文化便是如此。诗词文化兴盛于唐宋年间，在这段岁月中涌现出了不少著名的人物，比如元稹便是其中之一。
元稹字微之，别字威明，河南洛阳人，为北魏宗室鲜卑拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十九世孙，比部郎中元宽之子，母为荥阳郑氏，也是唐代大臣，大诗人。
元稹自幼便非常聪明，少年成名，并在进士及第之后顺利进入官场，与白居易成为好朋友，因此有了“元白”之称。元稹的诗大多言浅意哀，扣人心扉，动人肺腑，因此受到后世之人的推崇，比如《离思五首·其四》便是其中之一。
《离思五首·其四》元稹曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。
对于这首诗，我们可以这样理解：经历过波澜壮阔的大海的人，就会认为别处的水再也不值得一观。而陶醉过巫山的云雨的梦幻的人，便会认为别处的风景完全不能称之为云雨了。即使我身处万花丛中，却也懒得回头顾盼。而这其中的缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，另一半则是因为曾经拥有过的你。
在这首诗的前两句话“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”表面上说的是用沧海的水和巫山的云之美和其它地方的景色进行对比，实际上隐喻了作者夫妻之间的美好感情，就如沧海的水和巫山的云一般，只要经历了一次，就再也容不下其他人。也就是说，作者借这两个意象，表达自己对爱妻忠贞不渝的情感，也表现出了两人感情至深，令人读来感慨万千。
“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”则是用花比喻人，作者身份不错，也经常遇到不少妙女子，她们也都曾经为自己抛来橄榄枝。但是对于元稹而言，他却是不愿意与这些人深交的，即使在万花丛中生活，也挥挥手不留下一点痕迹。而“半缘修道半缘君”指的是作者拥有两个底线，一个是修身、修德、治学的一种自我操守，而另一个则是因为爱妻存在过的事实。
显然得，从这首诗中，可以读出元稹的深情，也很容易想象出他们夫妻二人日常交往的甜蜜和幸福。正是这份令元稹魂牵梦绕的爱情和亲情，才能够让他写出如此精妙绝伦的作品。
然而，在全诗之中，却不见对妻子的任何描写，没有外貌，没有平时的交谈神情，但是却感人至深，因此为人们所推崇。可以说，这首诗是一首言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉的作品，因此能够成为传之千古的绝唱，也体现了作者的文学功底之深。
参考资料：《旧唐书》、《新唐书》、《唐诗宋词鉴赏》