刘禹锡这首诗里，有压抑之后的喷薄，无论在哪里在何等处境，他都是如此鲜明的存在，有着无限向上的气质和气息。他不但感染着自己，这种明快爽朗也感染着看到诗的人，原来刘禹锡的秋天，不悲凉，原来人生面对挫折和磨难，还有这样正面的解读，这是骨子里的英雄气呀。
这首诗不但为喜欢秋色的人钟爱，为身在磨难中的人提气，也感染了很多中老年人。原来人生是可以不断找到向上的美和动力的。
那么刘禹锡下一首，胜在了清丽旖旎，以细致明丽清爽打动着人眼和人心。
“山明水净夜来霜，
数树深红出浅黄。”
仿佛一幅巨大的画，在雪白的宣纸上，先勾勒了群山之后，以一只飞天的鹤，跃然天边。这已经是中国画的极简意境。
但显然刘禹锡并非只是一个爱好追慕永生的修道者，虽然道教思想也是他心情不下坠的一种精神信念，比如在这种仕途遭受巨大打击的时刻，起到舒缓和转移心境的作用。
显然刘禹锡心气之饱满，非寥寥数笔的灵魂之画，就可满足。他是有非常现实和人间气质的人，他绝不虚无。
意犹未尽，他开始点染这幅已经极其简美大气的画作，这首诗里才有他深刻醇厚的人间深情。
那晚秋的山水明净壮丽。那夜来霜是什么意思？
一，晚秋是有霜的，在夜晚气温零度以下，山林靠近秋叶地面的地方会凝结成雪一样的霜色。
二，是指深秋时节的月色，如银霜一样铺遍了山水。
三，这首诗里，两种意境都有。因为有霜的夜晚，注定山光水色更加清丽动人。
而且也只有在有月亮有霜的夜晚，视线才会因为霜和月光的交叠作用，看得见夜晚的树色。
就在他的附近，几树红叶树里，有高挑的黄叶树，那叶子在月光和轻霜下，显出春天一样的嫩黄。
“数树深红出浅黄”是有多种理解的。
一，红色的树叶树冠在黄色的树叶树冠之上。
二，有高挑的黄叶在红叶树丛之上。
三，红黄交映，形成绝美的秋色。
但是我仍旧想理解为，是嫩黄的叶子也在秋天里显现，毕竟刘禹锡是在晚上看到的，就让我替他再脑补一次吧。
“试上高楼清入骨，
岂如春色嗾人狂！”
如果第一首诗是写的白天，如宣纸一样明净，那么第二首诗写的是夜晚。其实这是两幅可以合二为一的画，但分开画最美。
比如以第一副画为底子，加上明月，点染秋树黄红。然后在红叶掩映处，几笔加上楼台，就有了人间气呀！
刘禹锡半夜登楼，温度零度左右，这是为什么？他内心不灭的火焰，有一半归功他健康的体质，还有一半，就是发散因贬谪带来的压抑和郁闷。
他并没有被命运压垮，反而肯定是有憋屈，处冰雪之境，而心火燃烧，所以高楼看远。
他看到了天地秋色之明净壮观，也看到了万树霜天竞自由，比如那露在红叶之上的黄叶，有如春天的嫩花一样皎然。那是他自己的化身吧。
它们究竟算是秋树还是春树呢？或者是晚秋将落的叶子，又极有可能是秋天才有的新叶。它们共同构筑了这秋天的无限壮美和清丽。
都说秋树萧条，寒山瘦水，可是我看到的是成熟而不灭的清美，它们，包括自然所有的一切，都自有生机。而且这种美，不像春天那样喧嚣，那样让人心情高低恍惚，那样让人患得患失，反而有一种骨子里清劲的力量。
我看到的是万物的本来，最初的生长骨气，繁华之前，凋零之后不灭的存在。这就是我喜欢的，就是我。
刘禹锡写得是有霜有月有红枫黄叶的晚秋。人生骤然的起落，没有真正摧折到他的内心。他要做的就是保养元气，大气乐观对待命运。
发自内心的力量感，和来自山水的感召力。让刘禹锡度过了漫长的贬谪岁月，历经磨难之后，终于在56岁之后迎来了人生的又一个春天。
对于刘禹锡来讲，秋天和冬天实在是太过于漫长，但正是对于逆境的坚忍和对自己的相信，让他枯木逢春。回头看，那天上孤独的白鹤，那树尖黄色的叶子，都曾经是他。
