在《哲学通论》中，对于作为“思想性的历史”的哲学史，我着力概括其“思想性”，对于作为“历史性的思想”的哲学，则着力阐明其“历史性”，从而疏通对哲学的历史性的理解，并打通理解哲学的思想道路。《哲学通论》的叙述逻辑，就是把历史性的思想作为显性逻辑，而把思想性的历史作为隐性逻辑，以“纵向问题横向化”的方式，凸显理解哲学的重大理论问题，并赋予这些重大理论问题以新的思想内涵。“融通”古今中外哲学，“变通”各异其是的哲学观，“打通”哲学的理论空间，“开通”哲学的思想道路，这就是立意于“通”的《哲学通论》的主旨和追求。
[作者为吉林大学哲学社会科学资深教授（一级教授）。本文根据《孙正聿作品系列》总序编辑]
来源 北京日报客户端 | 作者 孙正聿
编辑 袁昕
流程编辑 刘伟利
