有两种女人的婚姻，大概得不到上帝的护佑。
一种是特别强势的女人，就是苏东坡所说的让人“拄杖四顾心茫然”的“河东狮吼”；
一种是特别文艺浪漫的女生，就是萧红张爱玲那样百转千回的女子，满世界找爱但悲剧的幽栖终老。
强势的女生，世界是她一个人的，她唯我独尊；
文艺的女生，世界就只她一个人，她封闭自我。
南宋女词人朱淑真属于后者。
她在婚姻失败后，自号幽栖居士，将自己同蚕蛹一样紧紧的包裹起来，蚕蛹尚有精彩蝶变的时刻，但朱淑真孤独老去，后半生再无绽放。她甚至没有活到老去的年龄，有人说她隐居道观暮鼓晨钟青灯黄卷；有人说她投水自杀无法下葬，父母将她和她充满仇怨和血泪的作品付之一炬——她和她的《断肠集》。朱淑真的作品是后人搜集整理的，取名断肠集。这是个真正懂朱淑真的人，因为没有比断肠更能概括朱淑真的悲伤了。
朱淑真的一生是个悲剧，这既是性格的悲剧，更是时代的悲剧。事实说明，“在女子无才便是德”的社会，有才确实是悲剧。
同李清照一样，朱淑真生于官宦之家，从小受到开明的教育，这就让她拥有了兰心蕙质的才艺，又在她幼小的心灵投下许多反叛与开放的种子。
朱淑贞幸福时光并不长，就是从童年到爱情萌动来临不久后的那段时间。少女时代的朱淑真，心里藏着对美好爱情的向往，她是自恋的温婉的，又有点小反叛，有点小花痴，恰似《红楼梦》中的林黛玉，弱不胜衣的外表萌动着不安的心。
在萌动的青春期，她渴望有一个人，她为他疯狂写诗，哪怕是一万首。《秋日偶成》：
初合双鬟学画眉，未知心事属他谁。
待将满抱中秋月，分付萧郎万首诗。
在“春水碧于天，画船听雨眠”的江南，在“淡妆浓抹总相宜”的西湖，朱淑真会为那些飘逸如仙人的男子如痴如狂。
门前春水碧于天，坐上诗人逸似仙。
白璧一双无玷缺，吹箫归去又无缘。
逸似仙的少年，白玉的一般温润，让朱淑真怦然心动，渴望自己就是弄玉，那白马少年就是萧史，结下良缘吹箫骑鹤而去。
在理学兴盛的时代，朱淑真能如此直抒胸臆，表达对美男的爱慕，也算是相当大胆的事情了，这一点与天真的南唐后主李煜类似。李煜也写过同小姨子小周后香艳的约会场面吗？如此大胆暴露内心隐私，非天真的人不能做到。所以王国维把李后主说成是“赤子之心”的典范，而朱淑真同样是天真的赤子、纯粹的女子，如水晶琉璃般晶莹透明。
朱淑贞并不仅仅是天真，她还很大胆，曾经写过艳情诗。艳情谁都有，但未必人人写的出，未必人人敢写。男人们写艳情诗，无非是炫耀红粉情事，而女人写艳情诗，大概就是自己找死。因为用身体写作，短暂的辉煌过后将是无边的谩骂。
但朱淑真大胆的写了，因为她是一个天真的人，心中有情，眼中有泪，不得不倾吐为快。朱淑真也反思过，“翰墨文章之能，非妇人之事”，但她又说“性之所好，情之所钟，不觉自鸣”。因此，她笔下的文字也是真心真诚之作，所以朱淑真真的让人感动让人悲哀。
恼烟撩露，留我须臾住。携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨。
娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台。
其“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”一句，简直大胆无比。与她相比，李清照就含蓄多了。
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
同为少女怀春之作，本来豪放的山东大妞李清照，比起江南姑娘朱淑真，在艳情诗的尺度方面，简直弱爆了。
人生就是如此，你越想得到的，大概率得到的是失望。
朱淑贞梦想的神仙佳侣，最终成了形同陌路，如萧红与萧军，如张爱玲与胡兰成。
在婚姻方面，朱淑珍的运气实在太差。古人的婚姻是要靠运气的，运气好举案齐眉，运气不好倒一辈子大霉。李清照先结婚再恋爱，但丈夫赵明诚是金石学家，可以与李清照“赌书消得泼茶香”，婚内生活颇具情趣。而朱淑真的丈夫却是一个庸俗猥琐的官僚，与除了油腻大概还有狡诈油滑，与朱淑真梦中的白马少年相距甚远。西湖柳荫下飘似仙的诗人、白衣胜雪的少年和吹箫的郎君，统统不见了，枕边人不懂情不知趣，所以朱淑真感到空前的寂寞。