为了不让群臣看出陛下的虚实，还请陛下坐镇深宫，通过我和精通法律的大臣（李斯）来管理朝政，这样就能避免陛下暴露自己的短处，天下的人便会始终认为陛下是圣明天子了
。”
《史记·李斯列传》：（赵高）乃说二世曰：“天子所以贵者，但以闻声，群臣莫得见其面，故号曰‘朕’。且陛下富於春秋，未必尽通诸事，今坐朝廷，谴举有不当者，则见短於大臣，非所以示神明於天下也。且陛下深拱禁中，与臣及侍中习法者待事，事来有以揆之。如此则大臣不敢奏疑事，天下称圣主矣。”二世用其计，乃不坐朝廷见大臣，居禁中。
信息是决策的基础和前提，赵高此举是想割裂秦二世获取信息的渠道，让他充当秦二世和外界交流的频道。这样一来，秦二世只能获取他筛选过的信息，而大臣也只能接受带着他意愿偏向的回复，通过此举秦二世实际沦为了赵高手里的工具人。
有了这个前提，咱们再来看“指鹿为马”和阎乐举报秦二世一事，便不难发现，前者赵高是为了筛选政敌，而后者是为了让秦二世离开守卫深严的皇宫，搬到防备更弱的望夷宫去居住。
秦二世搬到望夷宫三天之后，赵高便策划了一起叛军打进宫来的戏码，他借机让郎中令赵成和女婿阎乐逼宫在望夷宫杀害了秦二世。
这出戏从架空秦二世到弑君为止环环相扣，赵高阴损的手段由此可见实在让人防不胜防，在他原本的规划中，自己最后的结局应该是头戴皇冠，君临天下吧？
但被权力蒙蔽了双眼的赵高，又何尝不是另一个秦二世呢？他一心忙着争权夺利的时候，秦王朝内部早已烽烟四起，原本强盛的帝国早已只剩下空壳，实则盛名难副：
外缺少统御千军的良将，内没有能安邦定国挽大厦于将倾的大臣
。
值得一提的是，权倾朝野的赵高，最终死在了秦三世子婴和宦官韩谈之手。那出指鹿为马的闹剧也在不久的将来随着一把大火和咸阳宫一起，消逝在了历史的长河中。
元曲作家张养浩在回望秦末这段历史时，发出了令人振聋发聩的呐喊声：
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦
。
文/脑洞趣味历史
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