古蜀国文明的代表文物——太阳神鸟金饰
04 陶寺文明（文化）衰落、消亡，多是源于内部“暴力革命”。
著有《何以中国》的许宏认为，该座都城大邑曾发生过平民为主的 “国人暴动”，曾暴力推翻原政权。
因为宫殿区在整个遗址废弃之前，为手工业者占据；大中型墓葬遭破坏，有扰墓毁墓的报复痕迹。给人印象最深刻的是一具被丢弃在垃圾堆里的女性骨骸，她的阴部被插入一根牛角。
这不是单独现象，在同一条倾倒废料的垃圾坑里，和这位女性相伴的，还有三十多个遭砍切的人头骨，仿佛是在无声述说着那场发生在陶寺的恐怖“革命”。
陶寺遗址出土的彩绘龙形陶盆
在二里头遗址上，考古人员还发现了这里还发现了中国最早的车辙；中国最早的城市主干道网，大路最宽处20米左右；
在二里头遗址还发现了中国最早的“紫禁城”——宫城；发现中国最早的中轴线布局的大型“四合院”宫室建筑群；首次在宫殿区发现了贵族墓及随葬其中的有“华夏第一龙”之称的大型绿松石龙形器；发现与祭祀有关的巨型坑，该巨型坑有可能是中国最早的国家级祭祀场所……
这样的形制规模和博大精深内涵，雄辩证明二里头乃是中国乃至东亚地区最早的、具有明确城市规划的都城大邑。
二里头文化与周边地区文化的交流可以通过陶器、玉器及青铜器反映出来,尤以陶器明显。
从空间分布上看，盉、爵等二里头风格的陶礼器向北见于长城之外燕山以北的内蒙古敖汉旗大甸子遗址，向南由浙江直至四川的长江流域一带，向西达到了甘肃、青海。在陶礼器之外，起源于山东海岱地区的玉璋等玉礼器，又以二里头都邑为扩散起点，向长江中上游甚至岭南一带传播，直至越南北部，而这些，被视为“当地土著文化选择性地接受二里头王朝文化因素的结果”。
就这样，经过漫长的接触、碰撞、借鉴、发展，中华大地早期的多元文明，相伴相生，裂变融合，最终在“天下之中”的中原地区汇聚，形成了灿烂、夺目的华夏文明。
二里头出土的夏代嵌绿松石铜牌饰
黄河边的炎黄二帝像
妇好雕像
妇好墓出土的青铜钺
三、中原黄河流域地区河洛文明的鲜明特点。
01 中原地区的黄河文明与河洛文明，具有无可争议的时代先进性。
黄河文明是中国文明的主体，位于黄河中下游的河洛地区，是黄河文明的核心地区，是三皇、五帝及夏商周三代文明的中心地区。
当时这里的河洛文明（河洛文化），包括仰韶文化、河南龙山文化、以及以二里头文化为代表的夏文化、安阳殷墟为代表的商文化，洛阳的周文化，都是当时神州大地上最先进的文化，是当时黄河文明、中国文明的核心和代表。
这里古称"天下之中"，位于华夏大地的腹心,是最早的"中国"(何尊铭文)。
五千年的文明在洛阳盆地积累沉淀,以至于在今偃师至涧河两岸不足三十公里的范围内,传承有序地分布着夏代都城、商代都城、东周王城、汉魏洛阳城、隋唐东都城等五大遗址,堪称世界文明史上的奇观。
02 中原地区的河洛文明一直传承有序，清晰而完整，几乎没有中断过。
这条已经建立的清晰远古文明脉络是：从（8000年前的）裴李岗文化→（7000年前的）仰韶文化→（4300年前的）中原龙山文化→（3800年前）二里头文化（夏代）→（3600年前）二里岗文化（早商）→（3300年前）殷墟文化（晚商）→（3000年前）周文化→......
