李时珍说银杏是在宋朝才命名，可是我看到的，唐诗就有呀！
李时珍《本草纲目》说，银杏原生江南，叶似鸭掌，因名鸭脚。宋初始入贡，改呼银杏。他对银杏的来源和名字的源头说对了一半。
因为李时珍对于本草是专业，但他未必读遍了所有关于银杏的诗章。
一，银杏的确是原产江南，而且是在深山里，它的起源更加悠久高贵，作为地球3.45亿年前的古老树种，绝大多数灭绝于50万年前的冰川寒冷。在一片冰雪茫茫中，只有中国南方山区里，银杏傲然存活。从这点看，银杏就是值得尊崇的仙树。原因只是它太低调了，仿佛神仙冷眼看着这世上的一切，从有人类历史起，求仙访道的人路过它，竟不知道这是神树。
二，话说居住在中国这片土地上的人们，耕种土地，采摘果实为生，是不会错过所有的果实的。只是银杏藏在南方的深山，不为大多数人所知道。西晋左思写“平仲果，其实如银”，李时珍想，这写的可能是银杏果吧。他把银杏的命名推到宋朝，因为那的确是银杏开始受到重视的时代，银杏果被列为地方特产成为贡果。但银杏的名字并非宋朝开始。
“借骑银杏叶，横赐锦垂萄。
冰井分珍果，金瓶贮御醪。”唐朝元稹《奉和浙西大夫李德裕述梦四十韵，大夫本题言》节录
元稹和李德裕中唐时代人，那么很明显，唐朝中期就有银杏的说法，并且将银杏列为珍果。李德裕当时在主政浙江西部，席面上有银杏果和葡萄。那么借骑银杏叶很可爱，这说明银杏叶子是和果实一起放在盘中的。那像扫帚一样的银杏叶，让你想到女巫的飞行吧。当然元稹是不会想到女巫的，他想到的是神仙修道之类。
那么银杏在唐朝有可能和盛行的道教相关，这些修道之人，山山都占，虽然未必清楚银杏的生存历史，拥有奇葩异果，总是他们区别凡人的信心。银杏在唐朝属于小众高贵的地方树木和果实。未必进贡给皇帝，但地方大员总是口福不浅，可见银杏的名称并非自宋朝开始。
民间倒也朴实，看见银杏区别其他树的最大特征就是叶子奇特呀，居然是放射状的叶脉，像鸭脚，所以最初银杏就叫鸭脚。
“鸡头竹上开危径，鸭脚花中擿废泉。”唐朝皮日休《题支山南峰僧》
唐诗中有些冷僻的词语，但实际是种冷炫耀。皮日休曾经居住山林，鸡头竹是山珍，就是竹荪，鸭脚就是银杏。这真是“凡尔赛体”，一路上是遍地竹笋，五月银杏开花。苦是苦了点，可吃的都是神仙吃的东西呀。
宋朝是个现实主义的朝代，没有唐朝那么浪漫，尊崇神仙与永恒，坏处在于，无复唐朝那种恢弘在半空中的气度，但是好处在于，能够利用的都开发利用，大力发展农林经济，提振地方产业。比如安徽宣城的银杏果实在宋朝就有名。
那么只要是能结果，就会广泛种植。
但是银杏有这样一个特征，它寿命长，但是结果慢，从种植到结果，往往需要三十年到四十年，但是结果之后，那是年年有果，惠及子孙。所以种下一棵银杏树，是要有多么大的耐心。但是银杏树叶的观赏价值弥补了等待的艰辛。
因为实在是美。且不说夏天那绿得像小蒲扇的叶子格外不同，单说秋天吧，没有哪一种叶子的黄可以比过银杏的均匀，通透，靓丽，富丽。而且宋朝，你要知道，是一个以黄色为尊的朝代。自从赵匡胤黄袍加身，黄是贵族王者的颜色，普通人不能僭越。
不能穿，总能看吧，黄牡丹，腊梅花，黄菊花，都是让人有温柔富贵感的花朵，银杏叶之黄美，之出彩，让人生出喜悦。
最美一首黄叶飞舞的银杏诗出在宋朝。
“等閒日月任西东，不管霜风著鬓蓬。
满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。”宋朝葛绍体《晨兴书所见》