前文中我们说过，西游记和封神演义成书，都受到过元代杂剧的影响。而在元代杂剧中早就提及过二郎神和梅山六兄弟的联络。
李冰次子——李二郎下江擒杀蛟龙时，曾得到过六位友人的协助。也便是梅山六兄弟。
西游记中承继了二郎神和梅山六兄弟的联络。
在第六回的观音赴会问原因中，菩萨说过：乃陛下令甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口，享用下方香火。他旧日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，三头六臂。
可见，二郎神从前收服过六个妖怪，也便是尔后跟从他的梅山六兄弟。合称梅山七圣。
而在封神演义中，杨戬分明是收服了七怪。多出来的一个人是谁？
没错，便是袁洪。
也便是说，袁洪是封神演义建立在元代杂剧基础上，多出来的一个人物。而这个人物在西游记和元代杂剧中，被二郎神自己给替代了。
袁洪为梅山七怪之首，二郎神为梅山七圣之首。两人又都会八九玄功。这个偶然现已很显着了。
或许封神作者在创造袁洪这个人物时，自身就学习了二郎神的形象。
并且不止如此。
袁洪的神通、形象，还跟西游记中的孙悟空极为类似。一起，孙悟空的七十二变和八九玄功又有异曲同工之妙。
再者，孙悟空在花果山时，也曾结拜过一些妖怪兄弟。也称作七大圣。
还有，二郎神在领命对战孙悟空时，就带着梅山六兄弟出战。
归纳这种种迹象表明，袁洪这个人物其实便是二郎神和孙悟空的结合体，而杨戬也是二郎神的形象兼顾之一。
也能够说，两者‘二相同源’，是从一个模板中刻出来的。或许还能够这样了解，封神中的袁洪便是孙悟空，而梅山六兄地是中立的。
在封神中，杨戬对战袁洪带领六怪；在西游记中，孙悟空对战杨戬带领的六圣。
一起，从这种隐秘的联络中应该能够判别，封神演义成书确实学习过西游记中的内容。
