年青的中国人从五千年走来，露宿风餐背面的，是汹涌澎湃、如火如荼的悠长前史。
前史在今日现已不仅仅是鉴往知来的垂鉴，一起也是后人进行文艺创造的汩汩源泉，不管小说、戏曲、电视剧、电影都能够从中罗致营养。
今日，咱们就来看一下《大秦帝国》中“芈原”这一个弄巧成拙的过错。
屈原确实姓芈
屈原确实不姓屈，而是姓芈，这一点肯定没有错？
何以见得？见于《史记·屈原列传》：“屈原者，名平，楚之同姓也。”
《史记》称屈原是楚国国君的同姓家族。那么，屈原之姓，就和楚国国君相同，都是姓芈。
“屈”是什么？
之前看到有网友说，是因为屈原终身受尽冤枉，身后咱们称他为屈原。简直是胡言乱语！但居然引来一大群网友点赞，不知道又误导了多少人。这便是，诽谤者动动键盘，驳斥谣言者要忙上多少年也改动不了的原因。
屈，是屈原之氏。传统观念以为，楚武王的儿子瑕被封于屈地(相传在今湖北省秭归县东)，所以以屈为氏。屈原便是屈瑕的后代。
近年来，新发现的战国竹简“清华简”中有《楚居》一篇，记载的是楚国前期的前史。其间说到别的一个人“屈紃”，屈紃远远早于屈瑕。至于屈紃与后来的屈氏有没有联系，还有待于学者的研讨的。
但不管如此，屈氏，不源于屈原，也不是因为屈原终身冤枉。
这样，咱们就理解，屈原是芈姓、屈氏。
姓氏不同
今日，姓氏是一个概念，没有差异。但在先秦年代，姓氏是两个不同的概念。
何为姓，汉代许慎《说文解字》说：“人所生也。”是自己血缘根脉的符号。
由此，姓在先秦年代的重要效果，乃至所以仅有的效果。姓在谈婚论嫁之时，才拿来运用。因而被称为“姓以别婚姻”。
因为在先秦年代，女性是男权社会的附庸，女性便是以出嫁作为自己最终的归宿，因而女子出嫁叫做“归”。所以有“之子于归，宜其室家”的诗句。
已然女子终身与婚姻紧密结合在一起，因而在先秦年代，女子必称其姓。乃至女子之名一点都不重要的，而姓是十分重要的。
比方，《芈月传》中的大公主被称作“孟嬴”，“孟”是排行老迈之义，“赢”是秦国之姓。相似的“孟姜女”也是如此。
又比方《郑伯克段于鄢》中，郑庄公的母亲被称作“武姜”，“武”是武姜老公郑武公的谥号，“姜”是其姓。
从这两个比方来看，女子之姓是多么的重要。乃至，古人纳妾，从外边买回来的女子不知其姓，还要进行占卜。
那么何为氏呢？
氏是怎么来的呢？这和古代宗法分封准则有很大联系。
皇帝诸侯的嫡长子承继王位，其他儿子被分封出去，此刻尚不称氏，称王子某、令郎某。皇帝诸侯之孙，也不称氏，而称天孙某、公孙某。
天孙、公孙之下，不能再挂着王、公之号。便开端有了自己的氏，多以先祖之字为氏。比方，孔子是宋国家族之后，其五世祖名“嘉”，字“孔父”，其后代便是以“孔父”之“孔”为氏。
但也有以官职为氏的，比方司马、司徒之类；也有以地名为氏的，比方屈。
同姓之中，由此产生了不同的氏，能够显示出不同人与王室之间是从什么年代开端别离的，以及与王室之间血缘的接近程度，也能够看出这个人的位置怎么。这样，就形成了“氏以别贵贱”的传统。
贵贱是先秦政治活动中的根底。周代礼乐准则，便是区分等级贵贱。而男人是政治准则参与者，一直与政治结合在一起，所以“男人称氏”，不称姓。
楚国姓氏
楚国芈姓，毫无疑问，所以女子称姓，电视剧中芈月的称号是合理的。
楚王熊氏，源于其先祖名叫鬻熊。鬻熊从前辅佐周文王，在伐纣灭商过程中有贡献，因而楚人才有了楚国这块分封之地。
楚国贵族中，有三个重要的氏，便是屈、景、昭。屈氏有屈瑕、屈完、屈原等代表人物，景氏有景差，昭氏有昭阳。