首要，咱们需求聊一聊五行相克的说法。在我国古代社会，每一个王朝都是自己特有的五行特点。春秋战国时期，邹衍把华夏大地分为了五方，用金、木、水、火、土五行相克的原理，解说历朝历代更迭的规则，正式将五行归入政治范畴之先河。按邹子的理论，夏属木德，商属金德，周属火德，秦属水德，五行相克。汉朝也归于火德，因而呈现了“今幸天意不停炎汉，昭烈皇帝于西川承继大统”的说法。
此外，每个朝代的 五行特点 还直接影响了每个朝代朝服的色彩。《明史》中记载：“历代尚异。夏青、商白、周赤、秦黑、汉赤、唐服饰黄”。每个朝代干流色彩基本上决议了朝服的色彩，例如秦朝控制时期，从官员的朝服到战士们的军服，简直清一色的黑色。在这一阶段，各级官员和贵族们的朝服色彩等级准则还没有呈现，官员、贵族们的朝服色彩相同。
从三国时期开端，曹魏政权呈现了闻名的九品中正制。为了习惯不同等第的官员，呈现了紫色、绯色、绿色三种色彩的朝服，供贵族和官员们运用。但各自色彩的朝服之间，并没有严厉的束缚。经过绵长的前史开展，到了隋唐时期，朝服色彩等级准则完全成型。《文献通考》中记载：“用紫、青、绿为命服，昉于隋炀帝而制于唐。”
在《旧唐书》和《新唐书》中，都呈现了关于服饰色彩的记载：“武三品以上服紫，金玉带。四品服深绯，五品服浅绯，并金带。六品服深绿，七品服浅绿，并银带。八品服深青，九品服浅青，并踰石带。庶人并铜铁带。胥使以青，庶人以白，屠商以皂，士卒以黄。”除了官员和贵族们，连农人、商人、差役和戎行的服饰色彩，都呈现了严厉的规则。到了宋朝控制时期，尽管对朝服等级进行了一些改变，但大体上承继了唐朝的形式。
《宋史》中记载：“四品以上服紫，六品以上服绯，九品以上服绿。”为了鼓舞读书人参与科举考试，宋朝还呈现了“满朝朱紫贵，尽为读书人”的劝学诗。朝服色彩准则阅历几百年的开展，现已完全老练，辽、金、元等北方游牧政权，在朝服的色彩上都沿用了华夏的形式。明朝树立之后，对贵族和官员们的朝服进行了改善，取消了紫色。
依照明朝服饰准则的规则：“一品至四品，绯袍；五品至七品，青袍；八品九品，绿袍；未入流杂职官，袍、笏、带与八品以下同。”明朝的朝服色彩分为了红袍、青袍和绿袍，其间，红袍是中高级官员的标志。在明朝控制时期，祝愿官员“提前穿红袍”是闻名的吉利话。皇帝上朝的时分，六部九卿、科道言官等方阵的朝服色彩天壤之别，呈现出“花红柳绿”的现象。
但清朝入关今后，红袍、绿袍都退出了前史舞台，清朝官员和贵族们的朝服，以黑色或许蓝色为主，就连后宫妃子和朝廷命妇们的朝服也不破例。咱们需求看一下清朝入关之前的前史，清朝的前身是 后金 政权。后金政权是北方渔猎民族树立的政权，在后金政权树立的初期，并没有色彩服饰制服。从努尔哈赤和其他贵族们的服饰记载来看，其时，基本上是为所欲为的穿衣服。
但 皇太极 承继汗位今后，并不甘愿只是做一个游牧政权的大汗，而是巴望像华夏王朝皇帝那样，成为大一统王朝的最高控制者。在这一布景下，皇太极开端向明朝活跃学习，例如官员准则、后宫准则等等。乃至明朝贵族和官员服饰上的补子文明，也被后金政权充沛学习。公元1636年，皇太极把后金的国号改成了大清。为何偏偏运用清呢？
