所以秦王政要杀这27人，杀一儆百一同昭告全国，敢造反便是这样的下场，而这27人劝谏的理由却是孝道，等所以驴唇不对马嘴，当然不可能劝谏得了，所以就被杀了，而赵姬是自己的母亲，不可能杀，只能软禁起来。
当第28个人，一个叫茅焦的人来劝谏秦王嬴政时，茅焦抓住了秦王嬴政心里最在乎的一致全国的大志斗志，以秦王嬴政说道：
茅焦这话说到了秦王嬴政的心里深处了，秦王嬴政终身最大的抱负便是一致六国，假如由于自己软禁生母的工作影响了自己的一致六国的大业，那么秦王嬴政甘心抛弃软禁生母，这便是秦王嬴政的大志壮志，他是以工作为重，重过了自己的亲情。
茅焦甘心赴死
那么问题来了，为什么嬴政软禁自己母亲会引发六国的变节呢？
由于坏了名声，秦国想要一致全国，不仅仅是靠武力强壮，还要出师有名，哪怕没有名，也要创造出名义来，秦国一致全国的思维来自于大一统，秦王政理解武力强壮只能消除肉体，让人屈服有必要还得靠名义。
此外软禁自己的母亲，隔绝母子联系这样的做法在其时是肯定的特殊和让人无法承受，秦之后的汉朝以孝治国，把孝道上升到治国的高度，先秦时期尽管没有这样的高度，但肯定是其时的干流品德水平，假如秦王政真的这么做，就成为六国眼中的特殊和蛮夷，这不是秦王政所期望的，所以茅焦的话感动了秦王政。
秦王嬴政
所以秦王嬴政遵从了茅焦的话，把自己的母亲迎回咸阳，没有再软禁了，而是持续尽孝道，可是两人的母子联系实际上现已破裂了。
而在电视剧《大秦赋》中，却把成功劝谏秦王嬴政的事安排在李斯的身上，尽管李斯的说辞与历史上茅焦的说辞是差不多的，成果也相同，但方式可彻底不同，一同，这也阐明秦王嬴政并不是一个嗜杀之人，他是一个能够听取正确定见的一国之君，条件是你说得有道理，能切中要害。
