来稿来看，现在全国的作者们对传统的取法仍是比较多元的。历史上这些经典著作都有所描画，乃至原先不被注重的，包含一些写经体以及清代、近现代的一些书家著作也有涉猎，吴昌硕、齐白石乃至白蕉都有人在描画。临帖展对咱们静下心来悉心传统经典，必将有活跃的促进。
从进入终评的600多件著作来看，咱们在挑选范本上仍是显着感觉到比较“挤”，历史上有些书家或许有些著作被描画的比较多，但有些描画的比较少。宋元明清被挑选描画的书家著作是比较多的，“宋四家”中，苏轼、黄庭坚、米芾这三家显着比较多。元代赵孟頫，明代文徵明、董其昌，清代王铎，都是屡次被描画的目标。描画晋唐尽管也有一部分，可是我觉得把握上还不够超卓。特别是在唐楷的挑选上，除了对褚遂良的把握，对欧体、颜体、柳体，或许比较超卓的著作比较少。这几年来，咱们不谋而合在取法上挤到一条道上来了，有一种扎堆的感觉。
01 临帖要尽量忠诚原帖
我觉得临帖展要尽量挑选那些比较忠诚于原帖的著作。对那些意临乃至带一点创临颜色的，能够恰当照料一点，可是这些不能占为干流。现在这些作者们，由于大部分人看到原作的时机终究少，根本上便是经过印刷品再进行对照、描画。有些作者盲目把一些经典著作进行扩大，比方说对“二王”的信札，还有张芝《冠军帖》，乃至《万岁通天帖》上的几个帖，有的人扩大成六尺整纸大字进行表达。现代人的这种勇气是可嘉，可是扩大今后那种描画和原帖的神韵比较，总感觉短缺许多东西。尽管比原帖在气势上或许强化，可是细节的东西也减了许多。仔细看这些人临的笔法，我感觉是描画的痕迹太重，许多著作都是点画缺少古人那种天然的书写。所以怎样科学临帖，怎样找到临帖的突破口，这或许是当下需求处理的问题。
经过临帖展，我感觉到当下书坛里古法的缺失。我教学生，要点给学生讲临帖。我说临帖的进程便是一个寻找古法的进程。古法找到了，我和古人就接上茬了，这样才能够走近古人，走近经典，才敢说咱们对本民族的传统文明艺术完成一种传承。现在许多著作在和古人的衔接上，有的猛一看形做得还行，可是里边的根本点画，包含点画之间的韵律，感觉和古人不甚相合。
只需召唤广阔的书法家、书法作者临帖，咱们才有或许完成对中华民族书法文明的传承。许多有必定影响的名家，现在水平下滑得凶猛，我想主要原因，便是不注重临帖了，总感觉我现在现已构成我的风格，能够在当代书坛安身。其实不是这样。我国书协举行临帖展，完全能够让这些要点书家、名家都降临帖，要起一个带头作用。一起学术上跟进，让专家学者对历史上这些经典临帖作一个科学的剖析，看看终究怎样临帖。
这次展览傍边，有些作者投机取巧，经过灯箱、复制等等手法，其实这最多叫做摹，不是真实含义上的临。这些著作现已被评委发现了，没有让它进入复评。临帖的意图是为了用，假如临不能用于发明，你这个描画就失掉应有的价值和含义。
在临帖上，我建议尽量要挨近那个时代人们用的笔、资料或许依照其时写的字的巨细。学生能够到博物馆的历代法书展去看看原帖，再买一些高清晰法帖降临。
我从来不建议学生意临、创临，那根本上便是掩耳盗铃的一种说法。你还没能临像，就要意临，肯定是不太好。临帖就老老实实地临帖，你不要老想着自己，应该想着古人。我对学生的要求是，每天只需拿起毛笔来写字，榜首件事便是临帖。然后还要读帖，读和临偏重，加深对帖的了解。
02 一个书家要据守一家一碑一帖
临帖和发明，为什么许多人脱节？中心我以为缺少一个养帖的环节。比方临《圣教序》，假如单纯地便是看拓片写《圣教序》，你幻想不到王羲之当年写字的那种感觉，所以我要凭借一点力气，凭借“二王”系统这些书家们。我会看看米芾的行书，或看看董其昌的行书、赵孟頫的行书，乃至王铎所临的《圣教序》，参看这条主线上这些重要的书家。在学习他们的一起，我就完成了对《圣教序》新的感悟，这是一种办法。