大中三年九月(849),李商隐得武宁军节度使卢弘正约请任职徐州。卢弘正对李商隐很赏识,惋惜仅一年多,卢弘正于大中五年春病故。跟着妻子王氏病故,李商隐安葬妻子应回客籍,由于李商隐似乎是入赘王茂元家的上门女婿。李商隐对王氏十分好,写了许多诗文,也阐明他对妻子的注重和思念。而王茂元是河南濮阳人,王氏应该是一向在家。即使信任李商隐自称李唐宗室远亲(就像李白相同,这类说法不行考证),不是王家上门女婿,就李商隐的家园也是在河南荥阳。之后,李商隐南下南阳从湖北、重庆方向入川,是相对比较便当的一条道路,刚好途中于十月或十一月的秋季在巴山之地重庆写下《夜雨寄北》。
李商隐画像
当然,也有不少观念仍是支撑李商隐是走的旧蜀道从陕西方向入川,由于从时刻和地址方面也有诗篇为证,那便是《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》。李商隐在秦岭以北的大散关时现已是深秋下雪时节。“剑外参军远,无家与寄衣。散关三尺雪,回梦旧鸳机。”诗中对前路充溢梦想,把进入幕府做参军视为参军,由于节度使是军政合一的藩镇,其幕府随时或许遇到军事行动是实践,整体来说,这一说法或许更挨近实践。
李商隐入川四年,现已是诗人生平最终的几年韶光。其诗篇愈加精美美丽,意义也越发隐晦和内敛,不愿意容易让人理解他实在的心境,并且在妻子身后,他对释教的爱好加深了。在东川幕府的日子中,对逝去的妻子常常思念,写下这样的诗篇是合乎情理的。“巴山夜雨”的意象愈加浪漫和凄美,那么,李商隐在诗篇中是出于习气梦想描绘概括性的巴山现象,仍是他确实到过重庆?
二、李商隐到过重庆的依据
即使否定李商隐是从重庆方向入川,他在东川节度使柳中郢幕府四年,仍然有到重庆的依据,由于他在渝州还有《巴江柳》《北禽》等诗可以作为旁证。
到梓州第二年(大中六年,852),西川节度使杜悰调任淮南节度使,便差人到东川向柳仲郢离别。杜悰是与李商隐齐名的大诗人杜牧从兄,名相杜佑的孙子,娶宪宗之女岐阳公主为妻。这一次是杜悰第2次担任淮南节度使(武宗会昌时就现已做过),杜悰从成都出发去淮南走水路,顺长江过东川的泸州、渝州等地。作为一方大员和家世高贵的杜悰,柳仲郢理应尽地主之谊,所以便让李商隐随杜悰的差人代他去送别。
柳中郢大李商隐二十岁,父亲是柳公绰,位居太保,是闻名书法家柳公权的哥哥,终身藏书许多,家世显赫。柳中郢也喜欢藏书,当年也是支撑李德裕的干将,对王茂元的女婿李商隐确实十分好。
李商隐塑像
之所以柳中郢派李商隐去代表送别,夹带着照料李商隐的一份私情。听说李商隐与杜悰或许是表兄弟,向来有这一传言,首要有一首《五言述德抒情诗四十韵献上杜七兄仆射相公(杜悰)》,该诗最终几句:“归期过旧岁,旅梦绕残更。弱植叨华族,衰门倚外兄。欲陈劳者曲,未唱泪先横。”众所周知,诗篇在唐代实践日子中确实充当着套近乎、套交情,凑趣献媚的各种“交际”功用。李商隐在诗中称他为外兄,导致后人对二人的联络做了一些估测。
实践上,现在撒播的史料没有显着依据坐实李商隐和杜悰有亲属联络。杜悰是名门之后,杜悰与杜牧有亲戚联络是必定的,杜悰比杜牧大九岁,杜牧也比李商隐大十岁。换句话说,杜悰要比李商隐大十九岁。他的外祖父确实姓李,叫李则,这有推广古文运动的闻名文人李翱写的《故歙州长史陇西李府君墓志铭》为证(李翱为北魏名臣李冲的后人)。而李则与李商隐一家却没有直接史料可以联络起来。
李商隐被撒播为李唐宗室后人,现在也没有任何依据可以坐实。实践是李商隐家境十分一般,曾祖父叫李叔恒,爷爷叫李俌,父亲叫李嗣,李则与李商隐一家祖父辈也没有什么显着相关。以张采田《玉溪生年谱会笺》各种猜想看,仅有或许是,杜悰父亲杜式方的某个妻妾姓李,或许是李商隐的远房姑姑辈,这种借题发挥的亲戚联络,才有或许把李商隐和杜悰联络起来。
实践上杜悰是朝廷驸马,一向方位显赫,比从弟杜牧都要风景多了。杜悰实践才干当然并不大,但生平却得到文宗、武宗共同称誉:“得大臣体”,言下之意杜悰既不算其时李德裕一派,也不是李宗闵、令狐楚一派,情绪比较中立。他当然与李商隐底子没有什么实践交游,但柳中郢出于照料李商隐,期望李商隐掌握时机,将来或许可以得到提拔。因而,李商隐在送别途中趁机写了那首献诗。实践中杜悰是中立派,李商隐的布景却十分灵敏,曾经是令狐楚、令狐绹的接近故人,又是李德裕支撑者王茂元的女婿,位居下流却情绪重复,杜悰怎么或许对李商隐表明挨近?