▲李汝珍《镜花缘》
根据一种在欧洲文学中风靡一时，而且人们在日本也曾遇到过的做法，他通过对一个想象中的国家－女儿国（这种神话在中国已经很古老了）的描述，而达到了讽刺的效果，因为女儿国的性别情况，与大家在清帝国中发现的那种状况完全相反。这些隐蔽的或直接的批评并未产生严重后果，也并不很重要。此时与17世纪思想家们的社会和政治批评已相差甚远。在开明专制君主统治下的知识分子，大体上对他们的命运表示满意。
18世纪文人们的通信可能以其独特的方式证明了这种感情，这种书简文学与我们启蒙时代的那类文学，具有同样丰富的内容，它以一种亲切、淳朴、直接和有时又不拘礼节的口气为特征。例如郑燮（郑板桥，1693~1765年），在其他许多人看来，他是一位具有骑士般骁勇风度的奇人，同时他还是充满想象力的书法家和一部《家书》的作者。结语至于这种朴实而深奥的文风，则可以在一部于20世纪初叶，由一名失意文人撰写的充满魅力的自传－沈复的《浮生六记》中被发现。
