炭火桌一般分两层，下层有一个方抽斗，可以放些小工具，如炭铲、火钩等，也可放备用的木炭；上层火盆外侧有五六寸宽，可放水壶保温，也可烘烤衣物。每至冬季飞雪弥漫之时，三五友人围坐炭火桌旁，桌上置酒壶小菜，边酌边聊，兴致盎然。脚冷了可以蹬在桌子的第二层上，很是暖和。
聪明的古人还会玩二合一：在火盆里烧松枝，可为居室添香，香薰取暖二合一；也会在火盆上放水，变身加湿版火盆。
西汉大墓出土的铜手炉。只见于史料记载，系首次出土实物，具有重要的补史价值。
富裕人家孩子们上学多用暖手炉，是旧时民间普遍使用的掌中取暖工具，圆形，多窟窿，带把手，可以放入炭，可拎也可放进怀里。
炉身分外壳和内胆。内胆多为铜制，内放燃炭，以产生热气，而外壳包裹内胆，既能保存内胆的热量，又能通过内外两层之间的空气传导，把热量由内胆口沿上的镂空炉盖(炉罩)散发出来。炉火不会一盖即灭，又不会太旺、摸着烫手，还能透过盖子的空隙，侍弄炭火。古人宽袖大袍，手炉可置于袖中或怀中随身带着，所以又有“袖炉”、“捧炉”的雅称。
足炉比手炉大，用锡或铜制成，民间称“汤婆子”，装上热水，可以放到被窝里焐脚，与现代的热水袋相似。讲究些的，还给暖壶做个棉套，晚上脚蹬着不会烫，还能延长保温时间。家中实在没条件用不起暖壶的也有办法，拿块红砖在火上烧热或把布鞋放在炉边烤热后用布一裹就是个“暖宝宝”。宋代黄庭坚诗云“千钱买脚婆，夜夜睡天明”，指的就是这种暖具。
仿唐代八面熏炉
在这些常用的取暖设备基础上，文人墨客还发明一些比较雅致的取暖设备，熏炉就是其中之一。熏炉是用陶土或铜铁制成的贮火器具，铜质器具做工精致，多为宫里使用；民间多用陶土或铁制作。既然是文人雅士所用，它就有一些雅称：“暖炉”、“红炉”。它们在古代诗词中，经常现身，为诗词带来一股“暖意”。白居易曾有一首写熏炉的诗，名为《别春炉》：“暖阁春初入，温炉兴渐阑。晚风犹冷在，夜火且留看。独宿相依久，多情欲别难。谁能共天语，长遣四时寒。”
洛阳地处秦岭淮河一线，每到冬天，呼啸的冷风成了标配。古时，没有暖气、空调，逼人的寒气让取暖御寒便成为许多人家的一件大事。在物质匮乏的古代，古人要如何度过苦寒的冬季呢？祖先们想出的五花八门取暖方法，绝对让你惊叹。
西周兽面纹铜方鼎。鼎最初是人们用来烹煮和盛放肉食的器具。
火锅+烧烤+温酒=让胃温暖起来
有没有发现，“鼎”字有点像一个火锅？鼎最初是人们用来烹煮和盛放肉食的器具，柱状足底部可以来燃火，烹煮食物。
东汉镂空花边铜温酒炉。温酒炉下层燃火，上面可以温酒或做小火锅来涮肉。
考古学家在偃师二里头遗址发掘出了许多做饭用的陶鼎：鼎足可当支架，不用另起灶台，直接在鼎下烧火就成；鼎内熬油煮汤，想吃啥往里搁啥，跟现代人涮火锅差不多。到了周代，吃火锅已不算什么新鲜事，东周王城洛阳内外，能找到各式火锅器皿。比如青铜温炉，上下两层，上层盛食物或酒浆，下层放炭火。
战国错金银铜鼎。鼎内煮肉，肉汤则可以从这个短嘴儿里倒出来。
魏文帝曹丕定都洛阳时，铜火锅“五熟釜”已经问世。“五熟釜”分有五格，不同的格子里可以放不同的汤料，煮不同的食物，避免串味，可算是鸳鸯火锅、九宫格火锅的前身。
