5、 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易·系辞上》
“臭”通“嗅”，表示气味，整句话解释为两个人同心协力，便能发挥出如利刃一般斩金截铁的力量，无往而不胜；两个人同心同德，那美好的感觉如同使人嗅到幽兰芬芳。
如今，《周易》原句里的“二人”，逐渐发展为今天俗语中的“兄弟”，这种演变，说明了中国人对兄弟之情的一种认知：兄弟，不仅限于家族内的血缘宗亲，更推广为生活中的朋友——志同道合、义志相投的“二人”，就可以是“兄弟”，更可以胜似“兄弟”，他能与你惺惺相惜、肝胆相照，同心同德、同路同行。
6、 身之不俭，断不能范家。家之不俭，必至于累身。——汪辉祖《佐治药言》
如果自身不节俭，是不可能起到模范治家作用的；一个家庭若不节俭，则必定会累及自身。
古语有云：“俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。”意思是节俭就会有节制，有节制则百善都会兴起来；奢侈就会放肆，放肆则百恶都会爆发出来。古语也有言：“奢靡之始，危亡之渐”。奢侈浪费不仅是消极颓废的表现，而且是危亡的温床。“俭节则昌，淫佚则亡”，历史上很多朝代的覆灭，都与奢靡有关，商纣王酒池肉林，挥霍无度；隋炀帝纵情享乐，昏庸残暴……凡此种种，教训不可谓不深刻。而 对一家而言，“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”。
7、 众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来。众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。——《菜根谭》
一般人都因为处在顺境中感到开心，而君子的快乐却是从逆境中来的。一般人都害怕那些不顺心的事情，而君子的忧虑，却来自于称心如意的时候。
“生于忧患，死于安乐。”很多时候，打败一个人的，往往不是困厄，反而是“顺遂”。人处逆境时，往往全神贯注、全力以赴，头脑冷静清醒，故而能胜；而处顺境时，难免自视甚高、自我膨胀，对风险视而不见，对危机丧失警觉，故易跌倒。
