以战国七雄为代表的列国，本来依托贵族为主体的兵源现已满意不了为完成君主的统一全国的愿望，其兵源的多元能够说是拓宽到极致。战国时期赵国的荀况在《荀子》一书中记载：齐人隆技击，其技也得一首者则赐赎锱金……秦人其生民也狭鳅，其使民也酷烈……使全国之民所以要利于上者非斗无由也。
这点子墨阐明晰齐国为了让更多人从戎，让人英勇杀敌，不吝以重金作为奖励，而后来灭六国，一致全国的秦国更是提出来全民皆兵的主意。由此能够看出，在战国时期，无论是重农的齐国，仍是尚武的秦国，都在想方设法地鼓舞男人去从戎，较之春秋时期的兵源更为多元。
战国时期从戎的意图——没有建议、趋利为主
战国时期，各方诸侯纷繁自立门户，独撑一面，为了保证自己的位子传承有序，国土永固，所以春秋时期的诸侯变为到战国时期的国君，就开端拿出各种丰盛的报酬和诱人的条件，来扩大自己的戎行，强大自己的国防。因而，当春秋时期旧有的贵族退避，从戎不再是人人神往、引认为豪的工作，而是更多人养家糊口、混口饭吃的挣钱东西。
不只如此，咱们还从史猜中能够看到在战国时期，有人专门承受军事训练，其间具有代表的有聂政、荆轲、秦舞阳等人，他们没有自己的政治建议，而是谁出价高就为谁极力卖力，这或许算的上今日“雇佣军”的发端吧。
战国时期战役的性质——奖励战杀，攻灭对方，一致全国
战国时期战役的终极意图便是为消除对方，环绕这一意图无论是参加战役的两边，仍是处于旁观者的第三国，都竭尽全力的奖励战杀。如秦国确认了以斩获首级多少论功行赏，这也造成了有的人为了得到奖励，不只砍敌人的脑袋、俘虏的脑袋，乃至将手中的刀剑伸向自己人或许布衣百姓。戎行中的战士如此，那么领兵交兵的将领也早已没有曾经的贵族范、礼仪感，取而代之的屠戮无度，乃至是坑杀、残杀布衣百姓。如：发生在公元260年的秦赵长平之战，战役历时三年，终究以秦军成功完毕。秦国带兵大将白起，命令秦军坑杀赵军及布衣百姓40余万，留下了“露骸千步、积血三尺”的记载，由此白起被称为“人屠”。长平之战也因而被称为我国离殇最早、规划最大的围住歼灭战，此役也被看做是白起的封神一站。
关于战国时期战役的伤亡记载很多见于史料，少则几千，多则上万，几十万，在那个时期战役中的斩首和坑杀进入了常态。战国时期的各个国家所发起的巨细战役都是以击垮对方战斗力、消除对方为意图，由此也进入了一个以戎行武力保命拼命的年代。
最终小结
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不行不察也。这段话说出了战役的重要性，但《孟子·公孙丑下》所给出的:有利地势不如有利地势，有利地势不如人和。则阐明作为战役的主体戎行、戎行的组成战士的重要性要远胜于战役。因而无论是在冷武器的春秋时期仍是战国时期，戎行以及戎行构成的主体，是战役输赢、国家兴亡的关键因素。而在由春秋时期的周皇帝家全国的分封制过渡到战国时期的诸侯各自为王的郡县制的过程中，不只政治体系、社会准则、生产关系、道德观念发生了根本性改变，并且跟着旧贵族的衰败、新的地主阶层的鼓起，阶层对立也日趋尖利、不行谐和，从而小到战士主体由贵族化向布衣化改变，大到战役性质由点到为止向吞并消除改变。
