孔子的宗族并不是鲁国世袭太史令，底子没有机会接触到鲁史档案。其时的作史之人是“宗族工业”，专门以作史为营生，咱们熟知的“司马氏”这个姓氏开端便是世袭太史令。
《春秋》被收拾后，撒播到了民间。孔子自称“述而不作”，对其时的鲁史《春秋》详加考订，并作为教材供学生们学习。
《春秋》，以鲁史档案为原始资料，以编年体方式记叙从鲁隐公元年（公元前722年，周平王四十九年）开端，隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀十二公，至鲁哀公十四年（公元前481年，周敬王三十九年）共242年的前史，以鲁国前史为主，兼记周室其他诸侯的重要事情。
经过儒家的笔削，《春秋》对人物的褒与贬、对事情的对与错，用词极端谨慎，但勇于秉笔直书，以此到达赞、劝、惩等意图，是我国“良史”的发端。后世，“春秋笔法” 、“微言大义”也成了我国历代叙述前史的一种特别文明传统。
汉代，《春秋》被儒家列入“五经”，奉为经典，设有博士，专门研习解说。但《春秋》文字记载较为简略，全书一万八千余字。为了解说《春秋》经文，有《公羊传》、《榖梁传》、《左氏传》别离加以解说，被称之为《春秋三传》，至南宋均被被列入儒家“十三经”。
历代学者对《春秋》及《春秋三传》注释考证的文章书本瀚如烟海，《春秋》及其注释考证现已成为了一门专门的学识：春秋学。
透过《春秋》看“春秋时期”
由于《春秋》在前史上的重要位置，后人就把这段前史时期称之为“春秋时期”。史书《春秋》的年限，大致便是春秋时期的年限。
春秋时期，是个“礼崩乐坏”的年代，周天子实力一蹶不振，华夏“群龙无首”，全国缤纷，大国争霸，我国人的思维开端变得多元、丰厚，我国的政治生态、社会经济、思维文明、民间社会开端日渐老练，能够说春秋时期是我国德治传统、礼乐文明和民族心思构成的滥觞时期，百家争鸣由此爆发。
但由于《春秋三传》各自的起讫时刻不同，所以关于春秋时期的断代也有争议。
· 以史书做分期，吕思勉《先秦史》、钱穆《国史大纲》、范文澜《我国通史简编》均以《春秋》记载的前史为“春秋时期”。
· 以严重前史事情做分期，上限为鲁隐公元年前722年，下限为前453年晋国赵、魏、韩三家联合消亡智氏或前403年周威烈王命赵、魏、韩三家为诸侯。
· 以布衣之交年为分期，上限为周室东迁的前770年或鲁隐公继位的前722年，下限为周元王元年前476年。
其实，依照前史大势来看，自公元前770年周室东迁后，王室实际上现已丧失了对诸侯国的操控，列国争霸的前史进程实际上现已开端了。公元前453年晋国赵氏、魏氏、韩氏三家联合消亡智氏，晋国务实上现已被分割，实际上现已进入了战国年代。曾经770年到前453年作为春秋年代，是合理的。
《春秋》记载的事情和时刻起止，仅仅“春秋时期”的主体部分或首要部分，并不是悉数。这样的分期，应能更好的从微观上把握前史的开展。
关羽读《春秋》，由于《春秋》一应俱全，原始察终，见盛观衰，有治国治兵、经世致用的全部
春秋伊始，郑国以三代周王室卿士之故，先为小霸。不久，齐国兴起，齐桓九合诸侯，称雄华夏。与此一起，楚国日益强盛，扫清江汉，发兵北上，闻名周室。不久，晋文公称雄华夏，秦穆公称雄西戎，随后构成晋楚两大强国百年争霸的局势。经过弭兵之盟，晋楚至春秋末世都大体坚持了平和。随后，吴越相继兴起，吴越争霸接二连三，华夏诸侯内部纷繁变革，旧贵族消亡、新贵族兴起兴起，成为春秋大幕的晚声。
