听提到明朝中期正德年间，程朱理学的儒家忠孝节义观念现已有些死板，当地夔州巡抚林俊就以为公孙述在光武中兴面前不服从汉朝，归于反派人物，命令捣毁了白帝庙中心公孙述的塑像和一些留念他的碑文画像，别的弥补了马援（马援不归于云台二十八将，但在东汉初年是安稳边远地方有大功的人物）、江神、土地等塑像。
之后官员持续多塑关羽、张飞等三国人物塑像，白帝庙开端彻底改成以三国文明为特征的名胜，开端失掉本来白帝城的含义。即便如此，明朝改建的白帝庙仍是在明末义师战火中毁掉了。
旧三峡夔门瞿塘峡风景
清朝康熙年间，巴蜀康复安靖，重修白帝城和白帝庙依然以宏扬三国文明为主，这便是成为撒播今日的白帝城，新中国今后为了敞开旅行，70年代在清朝白帝城基础上通过一次比较大的保护修葺。
今日奉节县通过三峡工程的建造，长江水位举高175米，旧奉节县包含永安镇等古城镇全被吞没。白帝城景区成为被江水盘绕的湖心岛容貌，新城在江岸从头建筑，旅行船舶根本算是抵达曩昔的半山腰了，本来“夔门之雄”的气势客观上削弱不少。
滚滚长江东逝水，奉节在今日享有中华诗城美誉，人们假如再登临白帝城，那种千古悠悠诗意比前史上的感觉要淡许多吧，特别单一只要三国文明的遗址，声称白帝城中无白帝，唯有留给后人好奇者去探索缘由，或许到此凭古怀幽时宣布一些单纯地慨叹了。
