秦琼是隋末唐初的一位名将，他开始为隋朝效能，先后跟从来护儿、张须陀和裴仁基，后来，他投靠瓦岗起义军首领李密，在起义军失利后，他又投靠郑国王世充，终究才与老友程咬金等人一同投靠李渊、李世民父子，如此算来秦琼先后总共投靠过六个人。
而吕布的换阵营次数只要秦琼的一半，他原为丁原部将，然后归附董卓，再后来又跟从王允。秦琼和吕布两个人都是屡次另投他主，为什么秦琼遭到后人的敬仰，而吕布就背上“三姓家奴”的臭名呢?
这其实和个人的人品有很大的联系，浅显来说，便是吕布干事太不地道，相反，秦琼则重情重义，干事仔细，他的口碑天然要比吕布好太多。
不管是秦琼地点的隋末唐初，仍是吕布地点的东汉末年，两者皆是生逢浊世，在浊世中，良禽择木而栖，人人都有寻找和挑选明主的权力，为了生计，换几个领导也是无可厚非。
就拿刘备来讲，他前期无权无势，四处流离失所，为了生计，他从前投公孙瓒、投曹操、投陶谦、投袁绍、投刘表，但即使刘表投靠过这么多人，却从没人笑话刘备。
刘备和吕布可是同为三国时期，但点评却是一个天上、一个地下，这是为何呢?
最要害的一个原因便是，刘备有准则，有品德心，能坚守住做人的底线，而吕布被称作“三姓家奴”，便是由于他失掉了品德心，失掉准则，更失掉了做人的底线。
为了寻求荣华富贵，吕布丧失了做人的规范，他投靠董卓没有错，可是，他错在杀死他的旧主丁原，而丁原不仅是吕布的上司，更是吕布的寄父。
更过火的是，吕布前脚刚杀死自己的寄父丁原，后脚就又认董卓为父。不过董卓也是咎由自取，他曾让吕布杀死他的寄父丁原，却不曾想相同的一幕又发生在自己身上，他和丁原相同，都被义子吕布砍下头颅。
上一次，吕布是为了一匹马，杀死自己的第一个寄父，而这一次，则是饱尝不住佳人的引诱，决然抛弃父子之情，更是再次亲手终结掉自己的第二个寄父。
而反过来看秦琼，他尽管几度易主，却是在其位谋其事，尽职尽责，不曾有过过失，更别提弑主、弑父这种毫无人道的工作。
开始，秦琼为隋朝效能时，英勇作战、不畏存亡，因而遭到隋将来护儿的注重，来护儿曾这样点评秦琼，他说秦琼勇猛彪悍，又有志趣时令，将来必定会获得一番大工作。
隋大业十年十二月，即公元614年，秦琼随张须陀征讨叛军，其时敌众我寡，形势危急，张须陀对手下将士说，为今之计，只要袭营方可取胜。可是，众将惧怕，无人应声，只要秦琼勇敢地站出来恳求出战。
再到今后，当秦琼找到了李世民，他就全神贯注辅佐明主，随其身经百战，屡立战功，更是落下浑身伤病，如此忠心赤胆，自是值得后人敬仰。
而吕布终身却是在投机取巧，没有抱负与信仰，为了财富与佳人更是失掉了品德和底线，这才是为人们所不齿的。
终究，秦琼成为大唐的开国元勋，身后被追赠为徐州都督、胡国公，更是列入凌烟阁二十四功臣之一，而吕布的下场却是被部下反叛，导致城破被俘，自己也被处死。
二人终究的结局如此明显，令人不由慨叹，假使吕布有些公德心和准则理念，或许他也能在浊世中闯出自己的一片六合!