所以，也有部分活跃退休的人取得礼遇，据《宋史·职官志》“治平四年，神宗即位，还说到龙图阁直学士兼侍读李柬之、李受相继致仕。旧制，合门无谢辞例，帝特召柬之对延和殿，命坐赐茶；以受先朝藩府旧僚，升其子一任派遣，并录其孙”。
自动退休的官员不只取得皇帝的召见，儿子还取得升官的时机，孙子也被朝廷委任。
可是，这些看似各种优厚的条件，仍是无法从本质上改动朝廷开销大的问题，“三冗”仍是愈演愈烈，并毕竟成为后期宋朝消亡的原因之一。
一个退休问题露出出了宋王朝的体系坏处，一味躲避前朝的问题，反而让自己的王朝走向了另一个极点。而从个人中看，士大夫的个人荣光与高风亮节的名声，毕竟比不过内涵贪婪的人心。
无所顾忌的持禄的加快了冗官状况的恶化，而当这个集体足够大的时分，保护集体利益的行为毕竟是会呈现。
相似欧阳修以及他的政治王安石相同位极人臣，却不贪心权位的人太少了，也正是如此，宋王朝内部毕竟仍是毁在它自己树立的准则和体系上，毕竟无法反抗外来的军事冲击，只能消亡。
参阅资料：
1.《宋史、职官志》
2.《强兵疏》《强国疏》
3.《议经费扎子》
4.《独醒杂志》
5.《礼记·曲礼》#宋朝#退休#皇帝保藏
我国是世界上最早提出退休概念的国家，早在春秋时期《礼记·曲礼》上就说到：“大夫七十而致仕。”提出了士大夫七十岁能够退休了，致仕便是官员完毕自己的宦途的意思，为国家作业一辈子，是时分能够退休恩养了。
这个准则对后来的王朝都有很大的参阅含义，许多一致的大王朝例如汉、唐、宋元都遵从了这样的规则，一些官员在七十岁假如乐意退休都能够取得退休，乃至提前退休也能够取得同意。
只要例如皇帝分外信赖、或许倚重的大臣才会持续留任，例如元朝的郭守敬一向无法取得同意，一向留任到在岗位上过世。那么宋朝的退休状况又是怎么样的呢？
2、宋朝官员退休后的待遇
作为对士大夫阶级算是最好的朝代，宋朝关于退休的士大夫有全套的准则去对待。
假如宋朝官员到年岁、或许提前退休，都会必定的退休补助金的存在，当然也不是一开端就好，在北宋初年，国家经济不发达的时分是没有的，由于国家财务无法担负这笔预算。
后来，进入到宋仁宗年代，国家经济才是昌盛，财务收入丰厚，才开端退休金。宋朝文人的笔记《独醒杂志》：记载“国朝自章圣，始命致仕者给半俸，然非得旨者不与，遵唐制也。”便是说，假如你退休了，朝廷会以你就任的毕竟官职薪酬的一半作为你的退休金。
而一般常规来说，一个朝廷中层官员在没有什么过错状况下退休，朝廷会给他再升一级官职，并且按这个官职薪酬的一半来作为他的退休金。假如皇帝特别器重这位大臣，还会分外膏泽，有时分是连升几级的待遇，又或许是添加地步、礼物等其他恩赐。
冗兵和冗官的问题加起来就变成了冗费，这也便是为什么宋朝财务收入很高，可是预算开销也很高的原因。蔡襄后来又上了《强国疏》十分忧虑的表明“兵日益多，官日益冗，资产有限而支费无涯”，觉得毕竟有一天会呈现大问题。
其实朝廷也知道养着太多不作为的官员确实是很大的担负，并且在鼓舞早退休上作了测验。
2、早退休可取得个人美誉
其实作为士大夫而言，完成个人政治抱负很重要，可是能够取得一个完美的名声，能够名垂青史，也是一个很重要的寻求，关于以儒学为精力中心的士大夫们其实很有吸引力。
例如欧阳修在第一次恳求退休时，其实就做好退隐的预备，他自己也说过“修平生名节为后生描画尽，惟有早退，以全晚节，岂可更俟驱赶乎？”
意思是我欧阳修当官到现在没犯过大错，早退休早安心，哪里能够比及被人赶下台的那天？直接退休，在世人眼中是高风亮节，不贪恋权位，在实践罢了也是给国家削减开支，给后续的年轻人让位。
而宋朝朝廷也持续开端“赶人”的组织，依据《宋史·职官志》中说到侍御史知杂事司马池曾恳求“文武官年七十以上不自请致仕者，许御史台纠劾以闻。”意思是说有文武大臣七十岁不自己恳求退休的人，答应御史台弹劾他，也便是自己不走，就要骂你走。
