拜占廷人承继古代希腊罗马文明，也承继了古希腊人注重教育的传统。拜占廷文明的高度开展与其完善的教育制度有直接联络。在拜占廷帝国，承受杰出的教育成了每个人的希望，而缺乏教养则被公以为是一种不幸和缺陷。简直每个家庭的爸爸妈妈都以为不对子女进行恰当的教育是愚笨的行为，乃至被视为违法，只需家庭条件答应，每个孩子都会被送去读书。社会舆论对没有通过教育的人进行辛辣的嘲讽，就连有些行伍出身未受到杰出教育的皇帝和高档官吏也会因为缺乏教养而遭到奚落。
现存伦敦维多利亚博物馆的8世纪丝织物——赫拉克勒斯(或参孙)徒手猎狮。拜占廷帝国社会各阶层均有受教育的时机，但受教育的程度也会因为社会地位及财富的不同而存在差异。因为年代的限制，其时拜占廷的学生能承受什么样的教育首要取决于教师的才能与偏好。王公贵族的子弟简直都有师从名家的阅历，4至5世纪最著名的拜占廷学者阿森尼乌斯(354～445年)受皇帝塞奥多西一世之聘教授两位皇子，9世纪的大学者和君士坦丁堡大教长弗条斯(810～893年)曾任皇帝巴西尔一世子女的宫殿教习，11世纪拜占廷学界顶尖人物颇塞留斯(1018～1081年)是皇帝米哈伊尔七世的教师。社会中下层人家的子弟尽管不能像上层社会子弟那样在家中受教育，但也有在校园学习的时机。
在拜占廷小学教育适当遍及，儿童从6～8岁开端先进入当地的初级校园学习言语。言语课首要包含希腊语音学习，以把握古代言语的发音和拼写办法为主。10～12岁时，孩子们就开端了中学阶段的学习，学生们开端学习语法，语法课的意图是使学生的希腊语常识进一步规范化，使之可以运用规范的希腊语进行讲演，能精确地用希腊语读书和写作，特别是学会用古希腊语思想，以便日后正确解读古代文献。言语课包含阅览、写作、剖析词法和句法，以及翻译和注释古典文学的技巧。前期拜占廷教育和学术界尚古之风极盛，普遍存在抵抗民间言语、康复古代言语的倾向，因而，言语课的教材主要是古典作家的经典作品，如《荷马史诗》等。
现存伦敦维多利亚博物馆的8世纪丝织物———赫拉克勒斯（或参孙）徒手猎狮
