“觉得这是蛮可怕的，因为一个城市文化最重要的就是语言，像老底子童谣的存在，反映了杭州老百姓日常的生活状态，在那个没有微博微信互联网的年代，就像诗人用诗表达心情，老百姓用当地的方言去诉说。”
70多岁的章荣林是杭州作家协会会员，他觉得杭州童谣有个特点，慢，舒缓，把很多地名或生活工作场景带进来，很亲切。说到杭州童谣，他马上想起20世纪50年代的杭州童谣《踢毽子》：一只毽子滴拨滴，马儿开花二十一，二五六二五七二八二九三十一，三五六三五七三八三九四十一…………九五六九五七九八九九一百一。
“我印象里从来没有父母老师教过，就是小朋友互相说学会的。”
他很快又想起几首：
摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。糖蘸蘸，多吃块；盐蘸蘸，少吃块；酱油蘸蘸没吃头。
赤膊佬，背稻草，一背背到南星桥，南星桥绊了跤，捡了一块金元宝，金元宝接个办，教给奶奶卖钞票。
杭州小伢儿，头上戴帽儿，坐的小凳儿，吃饭用筷儿，喝汤用镖儿，吃好耍子儿。
这些代代相传的杭州童谣能否继续传下去？章荣林也十分忧虑。
杭州历史学会理事会丁云川说，杭州话说得越来越少的原因有两个，第一学校里大家都说普通话，第二新杭州人越来越多。会方言的人越来越少，全国各地其实都面临这个问题。
“无论童谣也好，杭州话也好，都是一种乡音，古人说少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，乡音是能唤起乡愁的。有一次我去台湾讲课，一个大学教授就听得懂我的杭州话，因为他舅舅是杭州人，当时很激动啊。”
丁云川说，童谣反映了杭州老底子的文化，习俗，特色，也是杭州城市文化语言的特色体现。“无论怎么样，杭州话是杭州最地道的语言，无论时代怎么发展，我都希望年轻人能学习和掌握它，希望杭州话能一代一代流传下去。”丁云川说。
