原因很简略：面包店的什物本钱是看得见的，而朋友画画所要支付的人力本钱却是看不见的。
看不见，许多人就作为是不存在。
他们把全部作为天经地义，乃至还觉得自己给了他人“当好人”的时机，你回绝便是你不仁慈。
他们觉得，那么简略的工作，马马虎虎挥挥手就能做了，为什么不乐意协助？
但是他没想过的是，这个挥挥手，挥的是他人的手，而不是自己的手。并且这中心花费的时刻和精力，底子不是他所幻想的那样。
知乎上有句话说得特别好：
“举手之劳分明应该是我帮完你，你感谢我的时分，我自谦和你谦让谦让说的话，而不是你一上来就说我是举手之劳，随意挥挥手就行。”
多在他人的方位上看看自己
很喜爱这样一个佛祖的故事：
一个墨客屡试不第，他传闻城郊一座山里的佛祖特别灵验，只需忠诚上香，佛祖就一定会让他如愿。
所以，他就带着供品去拜佛了，他在佛像面前特别忠诚地央求，期望本年能让他蟾宫折桂，上香完之后，他就带着供品走了。
刚出门他就遇到了一个衣冠楚楚的乞丐，乞丐低微地央求他布施一点供品，不然自己就要饿死了。
但墨客厌弃地推开了乞丐，带着一篮子的供品跑回了家。
不久后下起了大雨，乞丐披着寒酸的毯子躲进了庙里，一只被淋湿的小狗也跑了进来，小狗想要缩在他的毯子下温暖一瞬间。
乞丐看着脏兮兮的小狗，一脚把它踹了出去。
那个夜晚，没饭吃的乞丐饿死了，没有毯子的小狗冻死了。
秋闱之后，墨客又落第了，他愤慨地跑回庙里责问佛祖：“你法力无边，让我中榜不过是举手之劳，你为什么不帮？”
成果佛祖叫出了被冻死的乞丐，乞丐也愤慨地责问墨客：“你有一篮子的供品，不过是举手之劳，为什么不布施给我一点点？”。
随后小狗也跑了出来，冲着乞丐“汪汪”直叫。
他们都在责问对方同一个问题：举手之劳，为什么你不帮？
许多人便是这样的思想，自己需求他人协助的时分，都觉得对他人不过是举手之劳，他人就应该协助自己。但轮到自己身上时，却觉得自己并没有责任去协助其他人。
你总是等待他人的协助，那么你在自己量力而行的时分，有没有想过他人？
你排在部队最前面的时分，厌烦后边的人推推搡搡；你排在部队最终面的时分，厌弃前面的人磨磨蹭蹭。
你开车的时分，厌烦斑马线上的行人来往不断；你走路的时分，厌烦马路中心的轿车迅雷不及掩耳。
咱们总觉得问题都在于他人不行谅解不行容纳，殊不知，真实的关键在于自己，由于咱们每一个自己，都是口中的他人。
假如咱们都乐意站到对方的视点去想一想，那么这个社会上这么多的对立底子就不会呈现。
世界上没有那么多理所应当，有的不过是礼尚来往。
世界上没有那么多举手之劳，有的不过是倾尽全力。
世界上没有那么多应不该该，有的不过是愿不乐意。
不管是一件多小的工作，只需对方花时刻在协助，就现已是一种巨大的支付了，别把这全部作为天经地义。
最终用三句话结束吧：
不要把我对你的情分当成你的福分；
不要把我对你的谦让当成你的命运；
不要把我对你的容纳当成你不要脸的本钱。
来历：桌子的生活观
