正月十五元宵节，是新年之后我国第一个重要的传统节日。每当元宵之夜，街头巷尾张灯结彩，将从岁除开端连续的庆祝活动面向又一个高潮。
□本报记者 杨惠玲
“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游枝皆秾李，行歌尽落梅。金盏不由夜，玉漏莫相催。”宋代大文豪苏轼的先祖、栾城人苏滋味的《正月十五夜》描绘了唐代长安城元宵之夜的热烈现象，“火树银花”已成为描述这个节日最经典的词语。
佳节一脉传千年
元宵节是我国的一个传统节日，又称“上元节”“元夜”或“灯节”。元宵节大约在汉代就现已呈现了，到了明清时期便与新年、中秋节一同被称为我国民间的三大传统节日，至今已有两千多年的前史。
元宵节的节期与风俗活动，是随前史的开展而不断演化的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天。明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，是我国前史上最长的灯节，与新年相接，白天为市，热烈非凡，夜间燃灯，蔚为壮观，特别是那精巧、多彩的灯光，更使其成为新年期间娱乐活动的高潮。至清代，元宵节又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，仅仅节期缩短为四到五天。
元宵节吃汤圆的风俗大约构成于宋代。据记载，唐朝时，元宵节吃“面茧”“圆不落角”。到了南宋，呈现了“乳糖圆子”，这应该便是汤圆的前身。宋代周必大所写的《元宵煮浮圆子》诗，里边有“星灿乌云里，珠浮浊水中”的诗句。及至明朝，“元宵”的称号就比较多了。因而，“元宵”作为食物，在我国已由来已久。
元宵一开端多被称为“汤圆”，因为它开锅之后漂在水上，煞是好看，让人联想到一轮明月挂在云空。天上明月，碗里汤圆，家家户户团团圆圆，标志着团圆吉祥。因而，吃元宵表达的是人们喜欢百口团圆的好心。
传统节俗好助兴
元宵节张灯是这个节日的传统风俗。古往今来，撒播下来很多情味盎然的元宵吟灯联，令人津津有味。
南宋末年，有个叫贾似道的人镇守扬州时，有一年上元灯节张灯，食客中有人摘唐诗诗句作为门灯联：“全国三清楚月夜，扬州十里小红楼”。听说，此联为我国最早的灯联。尔后，历代都有人争相仿效，在大门或显眼的柱子上镶挂壁灯联、门灯联，不仅为元宵佳节增添了节日情味，也展示了古代劳动人民的聪明才智和对美好生活的神往。
被称为“父子双学士，长幼二宰相”的清代安徽桐城人张英、张廷玉，皆能诗善对。有一年元宵佳节，张府按例张灯挂彩，燃放鞭炮。老宰相出联试子：“高烧红烛映长天，亮，光铺满地”，小廷玉思索时听到门外一声花炮响，登时领会，对曰：“低点花炮震大地，响，气吐冲天”，对仗整齐，天衣无缝，可谓妙对。
而灯谜在春秋时代就有，那时叫“切口”，到汉魏时才开端称为“谜”。南宋时有人在上元节将谜语写在灯上，让人猜灯谜。南宋后，赏花灯、猜灯谜让元宵节的气氛热烈而温馨。因为灯谜都难以猜中，好像山君难以被射中相同，所以也称为“灯虎”（也叫文虎）。传统灯谜的制造讲究必定的格局，需运用巧思才能够制出非常高深的灯谜，是我国首创的文学艺术。
十五月亮十六圆
“本年元夜时，月与灯仍旧。”不论时间和空间怎么改换，元宵节是国人舍弃不掉的一个精力符号，人们依然期望在节日中团圆。
尽管石家庄全域已调整为疫情低危险区域，但我们依然不能漫不经心，在严格遵守相关防控规则的前提下，过一个喜庆、热烈的元宵节。
在这个喜庆的日子里，吃元宵必不可少，彩灯能够自己动手做几盏，赏圆月也是一个固定的“节目”。据报道，中科院紫金山天文台专家监测，本年的元宵节“十五的月亮十六圆”，月亮最圆的时间为2月27日16时17分。但这并不影响我们在元宵节赏月。元宵之夜，一轮圆润丰满的月亮相同传递着佳节的祝愿。