新鲜空气不要钱，阳光不要钱，水也不要钱，这些天主都现已组织好了。可见，在内心深处树立的崇奉，这是价值连城。

钱买不到爱情、友谊、亲情、时刻、健康、自负、品格和生命！这些是钱所不能替代的。但是，你只需用心修炼，不用钱，这些也能完成！

“金钱无姓氏，更无履历表”！咱们最好对钱保有一颗往常心

以钱为生，这仅仅人世间朴素而又天然的日子方式。

当社会上充满醉生梦死、见钱眼开、利欲熏心时，咱们需要对钱保持着一棵往常心——挣钱大大方方！用钱光明正大！对钱平往常常！

“金钱无姓氏，更无履历表”！

金钱不是恶魔，也不是神灵，金钱仅仅个人具有财富多少的标志，金钱自身无贵贱之分！

关于钱，咱们只需经过合理运营赚来的钱，均拿得心安理得，不会有既想要钱又羞于碰钱的为难心思。来购买产品和服务的钱，犹太人是不分“洁净的钱”仍是“脏的钱”的。

长时刻困难的生存环境决议了犹太人关于挣钱十分热心的民族特性。

共同的崇奉促进犹太人对金钱一向保持着一颗平往常常的心。

《塔木德》有这样一个平往常常的对话——

一位无神论者来看拉比，“拉比，您好!”

“您好，”拉比回礼。

无神论者从口袋里拿出一个金币放到拉比手中。

拉比二话没说就装进了口袋里，问道：“很显然，你有作业要求我帮助，”“或许你的妻子不孕，你想让我帮她祈求。”

“不是，拉比，我还没成婚。”无神论者接着又掏出了一个金币给了拉比。

拉比接过金币又把它装进了口袋，接着问道“你一定有作业求我，”，“或许你犯下了罪过，期望天主能摆脱你。”

“不是，拉比，我没有犯过任何罪过。”无神论者又一次给拉比一个金币。

拉比再一次将金币装进了口袋。“或许你期望我为你祈福，使你的生意可以逐步好起来？”拉比等待地问。

“不是，拉比，我本年的生意很好。”无神论者持续给了拉比一个金币。

拉比疑惑不解地看着无神论者，这次问得比较严肃：“那你究竟想让我干什么？”。

“什么也不要你干，”无神论者答复，“我仅仅想看看一个人什么都不干，光拿钱能撑多长时刻!”

“钱便是钱，不是其他。”拉比答复说，“我拿着钱就像拿着一块石头，一张纸相同。”

我问过许多犹太人对金钱的情绪，犹太人的答复与上面这个拉比的答复很类似，钱不是祸不单行，也不是妖魔鬼怪，不会谈钱色变。尽管犹太人眼里“钱是尘俗的天主”，但也不会把钱当着神顶礼膜拜，也不把它分为洁净或龌龊，在他们心中钱便是钱，十分往常的。

但是，当下社会许多人钻进钱眼里，嗜钱如命，一旦得到就会得意忘形，惟我独尊，一旦失掉就会痛不欲生。

在心态上以一颗往常心对待金钱，咱们我国精英才干够轻松自如地奔驰于商海之中，把控着全球财富。

金钱能在爱里发出温暖

富勒到30岁时，已挣到了百万美元，他雄心壮志想成为千万财主，并且他也有这个本事。他具有一幢豪宅，一间湖上小木屋，2000英亩地产，以及快艇和奢华轿车。但问题也来了：他作业得很辛苦，常感到胸痛，并且他也疏远了妻子和两个孩子。他的财富在不断添加，他的婚姻和家庭却危如累卵。一天在办公室，富勒心脏病突发，而他的妻子在这之前刚刚宣告方案脱离他。

他开端意识到自己对财富的寻求现已耗费了一切他真实爱惜的东西。他打电话给妻子，要求见一面。当他们碰头时，他们热泪滚滚。他们决议消除去损坏他们日子的东西——他的生意和物质财富。

他们卖掉了一切的东西，包含公司、房子、游艇，然后把所得收入捐给了教堂、校园和慈悲机构。他的朋友都以为他疯了，但富勒从没感到比这更清醒过。接下来，富勒和妻子开端投身于一桩巨大的作业——为美国和国际其他当地的无家可归的穷户建筑“人类家乡”。他们的主意十分单纯：“每个在晚上疲乏的人至少应该有一个简略而面子、并且能支付得起的当地，用来歇息。”美国前总统卡特配偶也热心地支撑他们，穿上工装裤来为“人类家乡”劳作。