所有的困局都有根源，找到它就需要诚实地面对自己，然后学会释怀。只有可以坦诚剖析内心，才会找到自己放生的理由，这是放过自己的第一步。
图｜zhen333 ©
其次是慢，从最初那一步开始
每到佛诞日，丰子恺就会带着家人浩浩荡荡地前往河边放生。从开篇放生鸡的样子就知道丰子恺是个心细的人。他总会千叮万嘱孩子们，放生之时，一定要轻柔缓慢，这是对生命重生的尊重。
慢，是老生常谈的话题，在如今焦虑遍地的当下，我们比以往任何时候都需要它。
图｜空谷寻芳 ©
我们太容易把总结自己的权力交给网络，微博女孩，告诉你身材就要纤细；知乎精英，告诉你拿不到1万月薪就是失败者；甚至22岁毕业，8年买房，30岁成家而立，大众媒体都替你规划好了一生，于是我们学历焦虑、外貌焦虑、房车焦虑、知识焦虑。
焦虑的人，很难放过自己，因为他们总是在急躁地追逐他者的目光。
图｜空谷寻芳 ©
譬如面对知识焦虑，陈丹青就为我们指了明路，当他看到许多《局部》的观众在面对艺术产生的无知而焦虑时，他说：“不要为无知焦虑，归根到底，我们都是从很浅的、无知的状态开始，慢慢变成后来的自己。”
就如欣赏现代、后现代的艺术，每个人都是从无知的状态开始慢慢学习的，学习古希腊埃及的艺术，到文艺复兴的宗教艺术，直到你了解了摄影术的出现，机械复制时代来临，这时你才会理解，只求画得像的传统艺术已经终结，更多的实验艺术在兴起，你才会看懂达利画的扭曲时钟，杜尚的小便池，毕加索的立体方块和马蒂斯的色彩。
图｜空谷寻芳 ©
从最初的第一步慢慢开始，是普适的方法论。但焦虑的人们，往往急切于一步登顶，又瞧不上最开始的那一小步。就像没打好地基的楼房，被架在半空，欲倒不倒，这样如何不焦虑呢？
当我们寻找放过自己的理由，第二步是先慢下来，回溯到最开始的一步。人生一程有一程的快乐，别为他者焦虑，放过自己，踏实地做好当下的事情，时间自然会给你答案。
就如余世存先生说的那句话：“年轻人，你的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。”
图｜空谷寻芳 ©
最后，给所有心症找到一个出口
放生是有讲究的，印光法师写道：“买物放生，与布施同，须善设法。”放生有法门，不能将外来物种，因为会残害当地物种，也不能放生养殖物种，因为它或许不能在野外生存，这才是护生。
所以放生要找到一个合适的地方，去安放新生的生命。自我放生也同理，我们需要给自己的心症找到一个出口。
图｜小正兔子 ©
李安成名之前，在家当了六年家庭煮夫。那段时间里，与自己和解就是他的放生，做菜就是他的出口。
李安赋闲在家，靠着妻子微薄的薪水度日，电影梦破灭的同时，也失去男人的自尊。他主动承担了家务。日复一日，家事的繁琐也耗尽了他的精力，吞噬了他的自尊心，他甚至一度想改行学电脑。
此时，他最不该纠结于面子，而应与自我和解，他的电影寻到新出口。
日复一日在厨房里，他爱上了做菜，他每天都精心挑选食材，认真烹煮。后来厨艺大进，丈母娘夸道：“你这么会烧菜，我来投资给你开馆子好不好？”
